了他们的逆反心。

理智告诉他们村民们所言在理，只凭他们四个恐怕真要白白搭上性命，当就此退去，从长计议。

且他们一路行来，也没能从那些村民们的眼中看到什么感恩与敬意，多是怨气、疑惑、麻木，甚至是悲悯。

但心中那个侠，让他们不愿意也不允许自己在此时退缩。

是以，他们还是坚定地来到了马厩前。

马厩中的叫喊声停息了下来，比之先前却更添生气。

许是四人“身份平平”，不够份量让设伏方大动干戈。

又或许是对方也想着该确保下“鱼饵”或是说人质的存活数量，故而默许了四人接近村民的行为。

总之，最为钓鱼翁的设伏方未急于现身，还看不出来有要动手的动静。

梦朝歌隔着围栏，紧握住流泪老妪冻僵的双手，问道“大娘，是什么样的人把你们抓来的”

原本嘴中还在不住呢喃姑娘走吧走吧的老妪感觉着手中温度，情不自禁地紧了紧，好像重新有了触感，才发现眼前所发生的一切真实无误，不知为何无助而迷惘的心竟在此刻感受到了依靠。

老妪颤巍着手，带动着梦朝歌的手颤动起来，微微伸出舌头试图润一润干枯破裂的唇，却还是只能缓慢张开生涩的嘴，说道“姑是很多很多系有红腰带的黑衣人。”

老妪不懂江湖人，更不懂得武功，但她能通过手心处的温热，及逐渐顺畅有力的呼吸，发现是面前这横眉楞眼的假小子在给自己渡送气机，老妪想抽回手谢绝对方好意却没能如愿，便也不再苦口婆心地劝说梦朝歌四人离开，而这简单明了的回答，很快帮梦朝歌锁定了设伏方的身份。

红衣教

随后，梦朝歌又从老妪及周遭村民口中得知了一些信息。

比如村民们被掳上山的经过。

比如被关在马厩不管吃喝拉撒，只要闹事反抗或是哭泣求饶就要被拖离处理。

比如在马厩中坐以待毙，只为勾引江湖人来营救，再瓮中捉鳖的计谋。

又比如那些江湖人是如何团团包围后杀死埋尸，现场又如何迅速被复原的。

梦朝歌没有问太多问题，便将随身所带的温养丹药交予老妪，告知每隔多久服用一颗，而后翻跃入马厩中，对尚有生命迹象的村民进行施救、安抚，要他们竭尽所能撑下去，直言熬过今日定能获救等云云。

于此同时，季喆、石中火、冬晴三人也分散在马厩中做着同样的事。

早在四人打定主意一同踏入这陷阱时，便已有计较。

粗略估计，三个马厩中的村民数量有百余人。

扣除去些许已丧失生机的，少说也还有七八十人。

不论敌手是谁，凭他们四人之力完全无力将这些村民们安然护送下山。

很可能他们刚带着村民前脚刚踏出马厩，外边即有重重弩箭将他们包围。

彼时，村民们将死得更快。

与其陪他们四人赴死，倒不如继续待在马厩中等待生还机会。

不难看出村民们现在最缺的是食物与水，可惜四人上山前没能料见如此景况，身上没多少干粮，仅能拿出些温养气血类的丹药，让村民们分而食之，聊以冲虚。

水的来源，四人一齐从木屋中找出来些许，又从屋前空地的水井中打上来数桶。

要再熬过一天，也不是很难。

至于熬过今日定有人来相救，不过是善意谎言。

仅仅一天一夜，这些村民眼中已看不到一丝希望，哪怕连走出马厩去打捅水的勇气都没有，老老实实同咽气的人待在一处，已没留存多少活下去的念想。

于是，梦朝歌四人便给予他们那一丝活下去的念想，哪怕只有一天。

马厩内外的安宁持续了近一个时辰。

既让马厩中的村民们觉着不真实，也让行将离开马厩的梦朝歌四人险些忘了他们已是深入险境。

一度以为暗中设伏的红衣教准备将四人当作新鱼饵，去钓更大的鱼。

岂料四人刚走离马厩三四十丈远，打算原路返回登山石阶，继续上山。

乃至那位把嗓子喊哑的健硕汉子瞧着都要一鼓作气冲出马厩，跟随四人离去之际。

该来的还是来了。

簌簌声、沙沙声四起，一团团黑影自四面八方向四人围拢而去。

有村民们所言在先，所以梦朝歌四人对于这近百人的包围阵仗并不惊讶。

毕竟无法确定他们四人功力深浅，群起而攻最为稳妥。

奇怪的是，这由九个十人队伍组成的包围圈竟有两个缺口，一大一小，一北一东南。

兵法中有“围三阙一”一说，即包围三面，敞开一面，预设伏兵，诱迫敌出逃，再将其歼灭于逃亡之路。

那这围三阙二又是何解

两处逃生路上都有更高强的埋伏

北边缺口更大，通往山林，于逃窜或追击而言都有些路途坎坷。