作者将小乞丐放到北宋，竟展示对自己武侠的理解，也意图侧面让读者了解一下当时的国情，只是作者缺少资料，只能不失大体稍加点绰。并试图让朝廷国情，武林逸事，江湖恩怨，造反派对美好生活的信仰，意欲将这些精神都真实的融合在一起。

朝廷的安宁富强，武林的民族气节，江湖的生存之道，造反派的美好向往，亦是本文的四种精神体系，或者是四种人生理念。故而本文的叙述比较平淡细腻，只是用主角的眼光去看待这里的纷争，并用他自己的经历去诠释这种人以利聚，物以群分的利益关系。

主角虽只是小人物，却懂得最基本的生存之道。面对突如其来的改变，他在恣意享受的同时也在刻意的去摆脱这种为人掌控的命运。

本文以一种人生方式来叙述主角的传奇，这一切又系于武侠的运作，更多的倾向一种精神信念，而武侠则是这个传奇少年的舞台罢了。

心向弱者，惩恶扬善，在理性与非理性之间，不论大小，这是作者对武侠精神的理解。

本文虽以武侠为类，却缺少传统武侠的味道，这也是作者一直没有注重的。更注重的却是自己内心所想表达的一种事物理念。张少英的经历都在利益中辗转，这或者是古往今来，人与人之间的利益原始状态。而如何在利益之间保持本心，不为利益所蒙蔽，亦是一种生存之道，或者是一种人生。

作为现代世界的开放，古代世界的传统，封建与现代的比较，如；逍遥城与朝廷则褒贬不一，相互都不在现实中适合，不与论证。在作者心中，传统与时尚是同样重要的，传统带来的是道德，这是现代社会无法给予的。而时尚带来的是文明的进步，这也是古代封建思想所不能给的。

而作为武侠，在那个封建时代，这样的一种虚构的，不畏强权，爱惜女性，快意恩仇，更多的是表达对古代女性身份低微，封建统治对人思想控制的一种悲哀和怜惜。在作者心中，侠义是理性和不理性的两类。因此作者将武林盟与武林做了区分，武林盟代表的是江湖状态，恩怨情仇，仗着武艺随意杀戮。而武林则更像是一些经济类的隐形贵族，属于理性的，他们掌握着大量的钱财，足以引领天下局势。

文中叙述的大多是是经历，或者改变，或者选择，其中竟有现代的因素，亦有本文世界的虚构因素，甚至主体精神不清晰。这在作者看来，作为一种人生精神，如同百家争鸣，究竟谁更合适，实践是最好的证明，每个人的人生都是不同的。

然而万变不离其宗，作为人生，返璞归真，亦是作者认为人生的最终归宿。

三十而立，四十不惑，五十而知天命，无论是武功还是人生，总要落幕的。侠义在作者心中并非不存在，侠义也只是本文的一种精神之一。作者的表达方式类似于以小见大，善恶见性，名利见人，或许这正是作者最终想表达的一种人生方式。