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和洁身自好的李璟不同，他们这些人多少都有些明确触犯了律法的小辫子可供人抓。

他们当中罪名最轻的，都是逾制纳妾或者宠妾灭妻。

宠妾灭妻的话，视情节严重程度，朝廷可以对官员处以停职、降职、免官等处罚。

如果闹出了人命官司，主谋和帮凶还要按照大齐律法或是被处斩、或是被充军、或是被流放。

而逾制纳妾，说到这个，就不得不说一下大齐律法对纳妾一事的严格限制了。

和之前的很多朝代一样，大齐也规定了治下百姓的纳妾条件。

和之前的那些朝代不一样的是，大齐的官府是真抓这项指标，而不是让它形同虚设。

先说身上没有官职、爵位的普通人，这些人纳妾需得满足两项条件一是年满四十，二是没有孩子。

然后是皇室子弟以及那些身上有爵位或者官职的人，这些人按照各自的品级

七品及七品以下的小官吏，可纳一名妾室，但不可生出庶出子女。

六到四品的中级官员，可纳两名妾室，可生庶出子女，但庶出子女不具有财产继承权。

三到一品的高级官员，可纳三名妾室，可生庶出子女，但庶出子女不具有财产继承权，不享受朝廷恩荫。

超品公侯伯爵，或者获封郡王世子及以上爵位的皇室子弟，可纳五名妾室，可生庶出子女，但庶出子女不具有爵位继承权。

皇帝本人，可纳十名妾室，可生庶出子女，但皇位承袭要严格遵守立嫡原则，只有在没有嫡子嫡女的情况下，皇帝的那把椅子才可以传给庶子庶女。

说实在的，会在立法的时候把自己也给限制进去的，谢渊还真是史无前例第一人。

可也正因如此，这条律法反而被人格外重视了起来。

对于那些违法纳妾的庶民、官员、皇室子弟，大齐律明确规定了，他们每违法多纳一妾，所缴赋税就要提高一成，每违法多生一位庶出子女，所缴赋税就要提高两成。

除此之外，征兵、劳役、捐款、施粥赠药之类的苦差事也会优先摊派他们。

且不说普通庶民有几个能扛得住这样的奇葩增税方式，就只说历朝历代都被百姓视作苦差的征兵、劳役之事，各家也都是巴不得永远都别轮到自己家。

纳个妾居然还会提高自己被征兵、被要求服劳役的概率，这哪个男人能够受得住

再加上大齐还鼓励纳妾者的街坊邻居行举报之事，只要举报属实，官府就会奖励举报者当年份的减税名额。

减的比例也很巧，正是纳妾者需要多缴的那一或两成。

有了这两样手段，以前那种“就算是地里刨食儿的，若是他今年多收了斗粮食，他都想买个妾回来使使”的情况，在大齐根本就不会再有存活的土壤。

当然，那些富商巨贾、地主豪绅、勋贵官员、皇室宗亲，还有那些自己虽然没本事，但却架不住投了个好胎的纨绔子弟，他们如果真想纳妾的话，多缴的赋税他们其实也是能够负担得起的，征兵、劳役什么的，他们也可以用钞能力找到人选代替。

可问题是，能够负担得起和真要年年负担，这绝对是截然不同的两码事儿。

他们家的产业也不是大风刮来的，就为了贪图美色就把好不容易挣下的家业全都“捐”给衙门，这种蠢事儿怕是只有那些色中饿鬼，或者那些不知挣钱不易的不成器二世祖才能做得出来。

而且最让他们无语的是，大齐律还明确规定了，如果男子纳妾，那么男子妻子名下的嫁妆产业、小妾名下的各种私产，甚至如果没有分家，那么男子的祖父母、父母、兄弟姐妹、子女孙辈，这些人的产业也无一例外地全部都要加码纳税。

有了这一条，可想而知如果一个男人想要纳妾，他将要面对的将会是怎样的重重阻力。

甚至如果这一家子有个男人一起纳妾、生庶出子女，那他们家的纳税额度就会以一个非常离谱的速度直飚上去。

翻个成他们或许不在乎，可若是翻个倍甚至十几二十倍呢简直想想都吓人。

而且这对他们来说还不是最惨的，最惨的是，如果他们的妻子宁可和离也不愿意丈夫纳妾，那么在他们夫妻和离的时候，如果妻子想要带走孩子、想要获得物质补偿，那么她只需把官司打到衙门，衙门就会按照大齐律为她争取应得的利益。

作为过错方，丈夫不仅无权反对妻子带走孩子，而且还必须支付一笔银钱作为对妻子的精神补偿。

除此之外，丈夫还需支付被妻子带走的未成年孩子的抚养费，数额多少视当地的消费水平和男方的家庭环境而定。

除了这些详细到令人发指的处罚创收措施，大齐律还规定了，如果庶民既要违法纳妾，同时却又不想乖乖受罚，那么当地衙门就可以根据他们的罪行轻重，对他们处以劳役、流放甚至充军之类的刑罚。

而如果既要违法纳妾，同时却又不想乖