话说,
“混沌初开天地混,五行未定阴阳合。
尚无八卦混浊浊,万物虽能存天地。
百灵尚畏阴阳合,世无安宁道无生。
人无法度兽无律,日来分争夜难息。
强物杀戮弱者休,阴阴阳阳混浊浊,道道末末修难难。”
古有词曰,
“天地未开道法立,阴阳无律道无存。
四灵混沌道为尊,鸿蒙生灵万物新。
感悟混沌生万像,道法应孕出生灵。
一灵人祖始人皇,二尊道法应玄天,
三主开天造南灵,四圣凰灵万禽祖。
遂皇立身出阴阳,五行随至天地立,
永生得道天地劫,万灵长存道为尊。
一灵开天身立道,天地万灵道法一,
失得一己忘私欲,方得天地万物新。
遂世立道天地顺,万物方得人为尊,
三界六道尊天帝,生灵才得道中寻。
一脉传承永生立,后辈儿女法相依,
代代相传道中意,心存善念普众生。
万物生灵天地间,微弱渺小楼蚁般,
天地何无仁爰心,只因永生得太平。”
话说,
大地混为一整体,被称为华下大洲,大地之上生存着人兽两大族。
而在大地中央之处,一条江大江,横跨大地之东西,宽达数千里,将其分为南北两块。
南方为兽族之地,由于兽族天性好杀,以强为尊,不服管制,杀戮不断,故名为南蛮之地。
北方为人族,人族由遂皇,遂人氏统制。相对于安定,百姓皆过着,无忧无虑之生活,人性温和天性善良,服于理性,受于师教,传于孝道,故名为华下人族。
寓意,尊师重教,德行道法,皆修之意也。
而兽族由于天性蛮横,目无理法,不从他人,以强者为尊,王者各霸一方,从未统一。
南蛮
因其杀戮不断,各方势力争执不下。而北方华下人族,至天地初开之时,便由遂皇创立,并由其统制,长达数十万年。
由于,
万物阴阳混乱,天地混浊不堪,强弱争乱不断,弑杀不停。遂皇心怀仁爱,不忍见,天地阴阳失衡五行难分,
更不愿见天地万物。
皆生于水深火热之中,为了让天地百态能更好,适应万物生灵之生存。
遂皇,
便舍去自身之道行,以身化道,融入了天地法道之中。
也正因,
遂皇舍身成仁之事,使得天地百态,从此出了五行,混沌有了阴阳。
后有词赞曰,
“天地初成混蒙蒙,大千世界皆为空。
万物虽生混沌间,混浊不堪难存灵,
我族一皇献身躯,手握天地六灵枪,
分出太极阴阳道,天地从此出五行,
天地万物生灵聚,一跃龙门定乾坤。
若非遂皇仁义在,世间不可出阴阳,
后世华下恭为尊,便奉遂氏万物主。”
话说,至遂皇化道后,人族便交由其子,遂奇掌管。
遂奇,此子,
天牲懒惰不求上劲,不仅,道不精通,而且,不学无术,沉迷女色。
故而,使得人族统治名存实亡,各组势力盘踞一方,僵持不下,相互争夺,从而引起内战。
南方兽族也趁虚而入,侵战华下人族大片土地,从此两族战争不断,使得百姓民不聊生,苦不堪言。
下面我们单言南蛮之境。
天之边,地之界,有一山,常年积雪不熔,此山,位于大洲之南端,连绵万里高入九霄,常年间,大雪如絮,上连天,下接也,如白棉丝带般,故明曰,雪山。
此山,
乃是大地之脉,万山之祖也。始于,混沌初开,天地初成,鸿蒙之始。
有词单赞曰,
“紫气藤山胜入天,银光闪耀步云端,
奇花异木香扑鼻,仙草灵芝处处寻,
灵气飘飘然自起,霞光异异山至来。”
又曰,
“年无时月不分季,日无昼夜飘扬雪。
枝上彩凤双飞翼,瀑前群鹤绕林间,
百灵齐鸣胜笛乐,飞禽共响振山川,
麒麟对对清秀松,异龙双双戏水间。
碧玉清川过云山,生灵共鸣振九天。”
此山,
便是大地之脉,生灵之源,雪山。
话说,
雪山之巅有一峰,峰曰天柱峰,天柱峰之上。
有一崖,崖曰摘星崖。崖间有一溪,溪之东南有一洞。
此洞,
洞边百花争艳艳,溪流缓缓绕崖间。
灵气随出山洞来,紫霞七彩映布泉。
若问