随着扶苏的命令,系统再次变化。
“使用人物召唤特权”,扶苏对着系统空间说道。
“叮”,随着扶苏的话音,一张张召唤卡片出现在扶苏的面前。
扶苏走上前,从中抽出一张。
“这”扶苏看着手里的召唤人物,不禁摇了摇头。
他竟然将后世的张衡给召唤出来了。
有点不尽如意。
张衡可能知道的不多,或者想不起来那个张衡,但是如果说起他的发明,绝对是无人不知,无人不晓。
九州传承至今的地动仪,就是张衡的杰作。
张衡字平子,南阳西鄂人,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
九州东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。
晚年因病入朝任尚书,于永和四年逝世,享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有灵宪、浑仪图注等,数学著作有算罔论,文学作品以二京赋、归田赋等为代表。
隋书经籍志有张衡集十四卷,久佚。
明人张溥编有张河间集,收入汉魏六朝百三家集。
张衡为九州天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。
被后人誉为“木圣”和“科圣”,由于他的贡献突出,联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。
后人为纪念张衡,在南阳修建了张衡博物馆。
张衡在很多方面都有成就。
其中最大的成就就是发明了浑天仪和地动仪。
公元132年,张衡在太史令任上发明了最早的地动仪,称为候风地动仪。
据后汉书张衡传记载地动仪用精铜铸成,圆径八尺,顶盖突起,形如酒樽,用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱,傍行八道,安关闭发动之机。它有八个方位,每个方位上均有一条口含铜珠的龙,在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生,该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中,由此便可测出发生地震的方向。
经过试验,与所设制,符合如神,自从有书籍记载以来,是没有过的。
曾经一龙机发,地不觉动,雒阳的学者都责怪不足信,几天之后,送信人来了,果然在陇西地发生地震,众人于是都服其神妙。
自此之后,朝廷就令史官记载地动发生的地方。
世界上地震频繁,但真正能用仪器来观测地震,在国外,是十九世纪以后的事。
候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位,但它却超越了世界科技的发展约一千八百年。
而对于浑天仪,是张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上,根据自己的浑天说,创制了一个比以前都精确、全面得多的“浑天仪”漏水转浑天仪。
漏水转浑天仪是一种水运浑象。
用一个直径四尺多的铜球,球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等,成一浑象,再用一套转动机械,把浑象和漏壶结合起来。
以漏壶流水控制浑象,使它与天球同步转动,以显示星空的周日视运动,如恒星的出没和中天等。
它还有一个附属机构即瑞轮冥菜,是一种机械日历,由传动装置和浑象相连,从每月初一起,每天生一叶片;月半后每天落一叶片。它所用的两级漏壶是现今所知最早的关于两级漏壶的记载。
张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章,可惜的是,此文全文已佚。
后来,张衡又再现了黄帝时期的指南车。
张衡制造的指南车利用机械原理和齿轮的传动作用,由一辆双轮独辕车组成。车箱内用一种能自动离合的齿轮系统,车箱外壳上层置一木刻仙人,无论车子朝哪个方向转动,木人伸出的臂都指向南方。
十分地先进。
除了科技发明之外,张衡还在历法上面有了改进。
张衡发布了一篇关天文学的代表作灵宪,全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。
原文被后汉书天文志刘昭注所征引而传世。 ,,,