的怒火。

当然，嬴政的上头也不是说一生气就红着眼睛不管不顾开杀。

他依然能做出准确的，合理的判断和决断，只是基于情绪爆发的大前提下。

比如说现在的儒家危机。

从真正理性的角度来说，嬴政应该直接无视儒家的声音。

这群儒生除了声音大一无是处，既影响不到百姓，也干预不了朝政。

不疼不痒的玩意，你管它干什么呢

如果出手处理他们，反而会造成一些不必要的负面影响。

但嬴政就是会出于情绪的原因，选择对这群儒生动手，乃至对整个儒家展开清洗。

面对一个握有权力，又高度情绪化的人，你在已知他一定会被某个群体激怒的情况下，想要把自己从这个群体里摘出去的办法是什么

就只有顺着他意思，缩起脑袋躲在后面，看能不能被网开一面这一条路。

这也是古寻的提议

当然，理论上也可以选择正面抗争，比如说农家。

然而二者情况截然不同。

为了能够安稳的完成蜃楼出航，达成自己长生不老的目标，嬴政愿意一定程度上对内妥协，所以他会暂且放过农家。

但儒家没有农家的实力。

收拾农家可能会导致国内局势进一步滑落，收拾儒家那特么屁事没有

换一句话说就是打不了农家我还打不了你

大环境不行，自身实力也不行，还不低头装孙子，那真就是死都活该。

张良点了点头，若有所思，没再就这个话题多问。

他相信这确实是唯一有效的办法，但小圣贤庄到底要做到何种程度才能真正奏效呢

以及，伏念是否愿意做到这种程度呢

以张良看来，想要确保小圣贤庄能最大程度的自保，就得旗帜鲜明的完全和其他儒家派系走到对立面。

他们支持的，小圣贤庄就要反对，他们反对的，小圣贤庄就要支持。

说起来很简单，但做起来

小圣贤庄终究是儒家圣地。

小圣贤庄不该，也不能背弃其他儒家派系。

也许其他儒家派系的理念和小圣贤庄有所不和，但并非所有理念都不和。

这么做的话，就等于为了生存，彻底抛却小圣贤庄应有的体面与坚持。

生存很重要，但对儒家或者说任意一个有原则有抱负的诸子百家学者来说，生存都不应该是最重要的。

小圣贤庄，不是一座只求苟活于世上的书院。

伏念，也不是一个为了活着可以抛开一切的人。

他忠君，甚至一定程度上到了愚忠的地步，但他的忠心并不是一味的服从皇帝，毕竟皇帝也会是犯错的。

古寻见张良不再说话，便换了话题说道，“我应该就要离开桑海了。”

“你要去泰山”卫庄平静的问了一句。

古寻点点头，“肯定要去的，这么热闹的事，怎么能少得了我呢”

“你们要去凑热闹吗”古寻跟着问了一句。

这次泰山封禅，既是春秋战国几百年乱世之后的重启之作，也是嬴政这位始皇帝的初次封禅，纪念意义十足。

卫庄冷淡的回道，“我没兴趣去给嬴政当护卫。”

张良没有拒绝，但也没答应，“我恐怕要看伏念师兄的想法了。”

如果小圣贤庄全面倒向帝国朝廷一方，他们齐鲁三杰八成会直接介入封禅之事，想不去泰山也不行。

如果没有的话那他估计没兴趣去泰山。

“行吧，那我自己凑这个热闹。”古寻耸耸肩，不怎么在意的回道。

泰山封禅这事确实很有纪念意义，但也就只有一点纪念意义了。

“古兄你一走，只怕蜃楼的几位，会再次按捺不住吧”张良换了个话题问道。

古寻下意识的瞥了一眼海里那个大家伙，然后摇了摇头，“应该没事。”。。

“现在蜃楼就是个进入了午夜时分的森林，其中的每一个人都是猎手，也都是猎物。”

“内斗尚且没结束，哪还有空折腾船下面的人”

此时蜃楼上，不仅仅是月神和星魂这两大护法之间的明争暗斗，还牵扯了焱妃和樱狱里的那个女人。

月神想对付星魂，也想自己攫取好处，但她不得不防备目的不明的焱妃，樱狱中的女人也牵绊着她部分精力。

星魂不知道焱妃的存在，所以接连两次在天明身上吃亏，还牵扯到了和月神无关的龙游之气后，他下意识的把一切都归咎到了樱狱里的女人身上。

他也不知道那个女人的具体状况，只能确定有这么个人，也就理所当然的认为对方现在情况还不错，甚至还能借助天明暗算他和月神。

所以他现在的想法和月神差不多，做法和月神也差不多只不过他防备的是樱狱的女人，同时还要分润精力去寻找樱狱的位置。

如