实际上也不怪黑白无常觉得这边还有一位仙人转世，毕竟，在墙上画符咒可不是谁都能做到的，尤其是在墙上画符还要构成阵法。

先说画符，从未成仙道的修士的角度来说，画符也是需要材料的，越高级的符箓越需要蕴含充足灵气的材料，甚至是能够承载道韵，道理，甚至是大道的材料。

当然，符笔和自身的配合程度也是非常重要的，有的符修为了让符笔和自己配合度达到百分之百，甚至会用自己的头发，和骨骼做成毛笔，以此来提高自己和符笔的适配程度。

阵法的本质是阵法之中各处能量节点的相互排列连接，以此来引动天地之间，或者是阵眼之中的某种力量，构成相应的能量回路，从而形成特殊的被能量回路覆盖的领域，场域。

所以，对于阵法之中成为能量回路节点的材料也就很重要了，玉石，灵石，各种灵宝以及神器都是布阵用的材料。

而杨牧玄，或者说是秦玄提出来的符阵之法，虽然是在仙道之中的百技之中又提出了一种新的道路，但是，实际意义并不大。

毕竟，仙人之下，甚至是已经得道成仙的存在，大多都之专精一样技艺，比如说炼丹，炼器，画符，或者是布阵，诸多技能专精一样才是最好的，学的太多太杂乱，只会耽误他们的修行。

毕竟，对于绝大部分的修行者来说，炼丹，炼器只不过是对自己斗法手段的补充，是一种收入的来源，并不能让他们得道成仙，真正让他们能够成仙的还是自家秘传功法和经文。所以，很少有人回去学两样或者两样以上的技能。

符阵，顾名思义，就是阵，符同修，他们修行自己的本命功法还来不及，谁会去花费大量的时间去搞这种没什么用的东西

要布阵，他们可以去买提前准备好的阵图，可以用灵石，或者是各种灵材，用符箓符箓在外面买也不便宜啊。

而对于仙人来说，布阵材料是可以被他们的法力点化的，伸手一点啥都有了，为什么还要去学画符

相比之下，同样是需要阵符双修的阵符之道，比起符阵来可受欢迎多了。毕竟符箓体积小，容易携带，甚至是少了布阵材料的需要，一笔下来，一切完美。

符阵难以推广出去，杨牧玄倒是不着急，不过遇上了谢灵涯这个画符天才，把符阵之道传给他，也算是机缘所致。

没错，看似杨牧玄只传给了谢灵涯一道“净世阵法”，实际上，却把符阵的原理和内核交给了谢灵涯，只不过谢灵涯一时之间修为不够，不能够读取罢了。

实际上，谢灵涯能够画出这符阵也当真可以称得上是“仙人转世”了，毕竟，比起别人学习符阵需要用符纸，朱砂化成的符咒为符阵的节点，谢灵涯却是把符咒直接画在了墙上。

那可是上，真正意义上用砖石，水泥钢筋混凝土搭建的墙，这些东西不仅不是灵材，因为其中的多孔结构，更是难以形成闭合的能量回路，换句话说，就是难以留存在墙上画好的符文的力量。

所以，在普通的土泥，砖石墙上画的符咒，大多都是一次性的消耗品，要么在短时间内爆发力量，达成效果，要么灵气消散，最后毫无威力，只剩下一片涂鸦。

想要让墙上的符咒留下力量，要么这墙是玉石，灵石等各种蕴含灵力的天材地宝搭建而成，要么，干脆用来画符的“颜料”拥有足够多的灵气，甚至是那种可以自主吸收灵气，且吸收灵气的速度和效率比墙体之中灵气逸散出去的速度快，效率高的那种材料。

比如说，曾经在某个世界之中，降龙罗汉的投影化身就曾经用自己在那方世界飞升之后留下的金身捣成粉末之后画成符咒，抵挡他的死对头黑罗刹的攻击。

而谢灵涯在墙上画的符咒，材料就是很普通的材料，甚至于蕴含的灵气都不多，唯一能够值得说道的就是这道观的墙体因为也受到了神辉感染，已经不算是凡品了，不过本质还是没变，只是逸散灵气的速度慢了三分之一而已。

真正能够让谢灵涯布阵成功的，除了这个道观不大，绕着走一圈也就十来分钟之外，更重要的就是谢灵涯画符的速度快，一气呵成，无论是多大的，多复杂的符文构造，画下来用时也不过秒。

真正意义上的展现了他在符道上的天赋，说明了什么叫做“一点灵光符即成，世人枉费朱与墨。”

不过，谢灵涯这点灵光也太快了，比天才还天才，再加上他体内那块入星骨，偃骨，被称为转世仙人也不差了。

甚至于，因为搭上了杨牧玄的路子，将来说不准还能成为真正的仙人呢。

抱阳观中神光奕奕的事自然被黑白无常报给了幽冥地府的高层，对于此，地府高层们都是一副讳莫如深的模样，唯一传出来的态度就是没有态度。

当然，要说这些存在们一点态度也没有那肯定也是不对的，毕竟抱阳观前代观主，也同样是现任观主的舅舅王羽集可是受封省城隍的。

要说这里面没点什么事，怎么可能想要成为省城隍的人选多了，哪有让人一上来就做省城隍的真以为省城