嘛怎么的都比蒙古人要友善多了。

当问及是否要去五台山面见大清皇帝时，上至达喇嘛本人，下至每一个黄教武僧，都一口应了下来。

三日后，五台山菩萨顶，康熙帝秘密接见了私服而来的六世活佛，并从青年活佛本人口中听到了他过去半年的遭遇。

“行之青海湖畔，队伍忽而停下，随行人言语暗示贫僧，言其左右为难，将要俱死，而汗廷来使五日即到。贫僧无奈，携三日干粮，孤身上路。”在雪域高原上，几乎是自己寻死去了。

康熙爷听得怒不可遏“竖子竟逼迫至此”

反倒是活佛本人很是平静地谈论起这段被逼自尽的往事“今日果皆为往日因，第巴把持政局多年，与汗王矛盾重重，因果早就种下，贫僧无话可说。”

他如此风范，确实让康熙高看两分。“那后来呢”

“贫僧本欲南下，阴天迷路，误而向东，得普寺僧人相救，许是冥冥之中佛祖的指引。我等商讨之后，便决定微服东行，面见博格达汗，以免牵连更多无辜。”

康熙点点头，又命人取了地图来，比划了一下青海湖畔驻扎地与普寺的距离，确实是在三天脚程之内，便又比了比普寺到内地的距离，算算时间也合得上，便装作无事发生一般令人将地图撤了下去。

“今日得见达喇嘛，慈悲仁心，阔达睿智，气度非凡，这样都是假活佛，何等才是真活佛呢”一句话把事情给定了调。

不过对于活佛喜好酒色的传闻，康熙也很好奇。“据说你曾跟班喇嘛说想要还俗，可是真的”

仓央嘉措微微一笑“舍了这身虚假的僧服，离了那处虚伪的佛宫，才能修我真正的自在佛骨。此乃肺腑之言。”

这文艺范儿起来，康熙都有些遭不住“是尘世真佛啊”当即下令五台山各处庙宇，任凭达喇嘛挑选他合心意的修行之地。，，