“死什么死，老子可还没有活够呢”马隆狠狠地拍了马成一下，但却牵动了后背的伤口，疼得他一阵龇牙咧嘴。

战到现在，城中将士几乎是人人带伤，作为将领的马成与马隆二人也不例外，马成的脸上被开了一道口子，日后，恐怕是要破相了。

不过，将士们征战沙场，靠的是手中的家伙事吃饭，而不是靠那张脸。

马隆就比较惨了，他为了保护作为主将的马成，但却没有注意到身后一个羌兵的偷袭，在后背上被狠狠地来了一下。

但是，这些都不重要，重要的是似乎他们不用去死了。

是的，他们应该是不用死了。

因为，援兵出现了

“呜呜呜”

定夷城的西北方向，响起了震天的号角声，一支骑兵旋风般冲来了，铁蹄踏地大地轰轰作响。

“羌夷犯吾家园，屠我亲人，兄弟们，以血还血，以牙还牙，杀，杀光这些羌夷”

“叮，韩擒虎阎罗技能发动”

“生前身为大将军，死后被奉为阎罗王。”这句话说的就是隋朝韩擒虎。

魏征在编写隋书的时候，就把韩擒虎作为阎王爷的说法记录进去，就此韩擒虎“死后成为阎罗王”的说法就在史册中有迹可循。

魏征等编撰的隋书记述他病重临死前夕，他邻边的老妇人看见他的门下仪仗很盛大，同王宫一样，老妇人感到奇怪便问他们。

他们中间有人回答说“我来迎接大王。”忽然不见了。又有人病得很厉害，恍恍忽忽地走到韩擒虎家里说“我想拜见大王。”左右的人问道“什么王”回答说“阎罗王。”韩擒虎的手下侍从想打他，韩擒虎制止他们说“我生前做到了上柱国，死后能做阎罗王，这已很满足了。”因此生病，几天就死了。

“二十四史”多讳鬼神，很少记有阴阳界故事，而韩擒虎死做阎罗王的传说，竟被记进本传，可见在初唐时，这条传说是颇见风行的。

而队伍前进过程中，在将领的带动之下，士兵们仇恨的声音刺破云霄，充满了铁血杀伐之气，同时高高举起兵刃，加快了冲锋的速度。

韩擒虎抬手提刀，一刀砍过去。凭借骏马的冲刺力，大刀竟直接砍破来人的喉咙，那个可怜的羌军小兵应声倒了下去，一个染血的人头更是冲天而起。

右边一个羌兵一刀砍来，韩擒虎往后一闪，一脚踢出去，将那羌兵踢倒在另一个羌兵身上。

紧接着几个羌骑兵冲了过来，韩擒虎左刺右挡，将两人推下马去。

“叮，受韩擒虎阎罗技能效果三影响，全军武力1。”

三千骑兵发出狼嚎之声，勇猛的发起了冲锋，目标是诸羌联军的侧后方，也是最薄弱的地方，就像是饿狼捕捉猎物，一口咬向了咽喉要害

“汉军的人杀来了，快快的整顿队形，一定要拦住他们”

“白马部的勇士们，祖先的灵魂护佑着你们，祖先的气力在你们身上运行，杀了这些可恶的汉人”

诸羌联军也不白给，在几名部落首领指挥下，迅速的抽调兵力，填补了侧后方的软肋，还发起了绝地反击

也来不及布置了，就是密集的骑兵冲锋，这是草原上最常见的战术，以战马对战马，以刀锋对刀锋，谁的马疾、刀快、心狠，谁就能取得胜利

并不是每一场大战都存在那么多的权谋与技巧的，有的时候，所需要的就是这种最原始的拼杀，所要进行的同样是这种最原始的拼杀。

刀刀见血，不是你死，就是我亡。

“杀叮当叮当”

“统统去死吧去见你们的祖先吧”

双方的骑兵队伍，就像两柄锋利的长矛，狠狠的撞击在一起，人仰马翻、血花飞溅，惨叫声此起彼伏，无数的尸体、伤兵摔落地上，又被马蹄踩成了一堆堆肉泥，其状令人惨不忍睹

骑兵相互冲锋厮杀的过程之中，可没有落马的机会。一旦中途落马，九成以上的机率会被后面紧随而来的同伴给踏成一堆肉泥。

后方的同伴，可不会因为前方是自己人就摧动胯下的马儿特意绕开，一个停顿，浪费的可是奔跑过程中积蓄起来的马力。为了一人，根本没有这般道理。

更何况，冲锋之中的惯性，大多数时候，也根本就没有可能停下来。

出乎意料的，人多势众的诸羌联军，反而被杀的节节败退，在韩擒虎的带领下，三千铁骑横冲直撞，就像烧红的刀子切牛油一般，把敌阵冲的落花流水，金狼头大纛旗所到之处，敌人一片片的倒下

这也是有原因的，烧当、白马等各部落的人马，围攻定夷城整整七天了，死伤惨重、精疲力尽，战斗力不及平时一半，加之是仓促迎战的，手忙脚乱之下，自然是招架不住了。

韩擒虎的人马虽少，却是毫无折损的生力军，而且晋军的武器装备可远远不是这些羌人可以相比的。此消彼涨之下，韩擒虎刚一出手就占据了绝对的上风。

“哈哈，老天爷保佑，咱们的援兵终于到了，汉家好