知道顾学士每隔三天就从京城送信给湛非鱼，而随信一起来是厚厚的一沓功课，再想到湛非鱼睡的比狗晚，起的比鸡早，他对不曾谋面的顾学士竟然生出几分不满来，哪有这样严格的，小姑娘这么矮肯定是睡的时间不够。

“顾轻舟”丘宗羲愣了一下，他本来性格就孤僻，再加上在镶武县这小地方，外界的消息就更不灵通，之前也听过顾学士收了弟子的事，听说还是个小姑娘，丘宗羲并没有多在意，甚至一度怀疑是以讹传讹，直到此刻看到面前俏生生的小姑娘。

“是。”湛非鱼规规矩矩的行了个晚辈礼，顾学士和当今圣上都被丘宗羲救过，身为弟子，湛非鱼自然不敢有半点冒犯。

德又是什么呢我们上面说，道为万物之所宗。那么道是怎么作用在万物之上的呢以德府之。万物合道故积德，积德则能养正，养正则能久。

万物离其道宗，则失德，失德则不能养正，不能养正，则病，病则亡。道为根，德为本，万物为末。离道德不生，离德物不成。根生本，本生末，万物成之，昭然纷纭若道德之华。视其华，可以窥其根基。

根本牢固则物可以长久；根本不固，物必将衰亡。故物昌盛者，必宗其根本；物败亡者，必先失其所。府者，蓄也，养也，容也，成也。德之不府，则万物不能成。不积德，则不能久。于万物而言，道若母，德若乡。圣人积天德府天下，畜而养之，而使天下万物皆能得其天，成其全。故谓，德者，万物之所府。