是小觑了祟阴。

外人若真被斩，高呼不可能后是不理解，祟阴痛过之后，全然理解了

莫剑术，古又称真剑术。

既指它可以造成真实伤害，又是对真剑、莫剑双剑并存的两种称呼。

无欲妄为剑的剑，有两把。

上为真剑，乃此前解构过了的有四剑那黑色剑光。

下位莫剑，莫剑颜色除了以幻剑术等遮掩，必为青色难改。

可怪就怪在徐小受一剑当中，蕴含的意境，太多了

它多到那一柄真剑剑光，从开始到最后，没露出过半点莫剑术的味道，藏得完美。

真剑剑光是以无有剑流的方式穿过攻击的，有古今忘忧楼天弃之的珠玉在前，这很难不让人联想到他徐小受专修无剑术。

最后剑光又被祟阴亲手缔造的一术解构我这么努力挡下的东西，我不信别人就算了，我还能不信我

可它又真真实实只是一把真剑

诚然，其中蕴含了各大剑境之力，这却不代表，不能再携一柄莫剑。

可问题又来了。

莫剑，如何能脱离真剑之下，在一剑斩出之时，从天外而来

“无欲妄为”

无需解释，祟阴自己有了答案。

祂心意跟着崩溃的同时，已回忆起了尘封记忆中，莫剑术第二境界的特性。

不受规矩束缚，不受大道制约；

不被主观局限，不被外物影响。

简而言之，天马行空

越是天马行空之人，越能超脱自我，行天马行空之一剑

“所有的剑术，都必须在剑术中走，独独无欲妄为剑，就不能在规矩中走”

剑光，就不能从剑上出发；

剑意，就不是越烈者越强；

剑势，就得于无声处惊雷

“它就该从心上来，处天外至，于外我发，没有固定形式，走出思维惯性，从任何人包括自我在出剑前都无法考虑到的一个角度，斩出来这就是无欲妄为剑。”

道穹苍略有失神地望着分成两半的妄则祟阴，脑海里回忆出苟无月的话。

彼时，那家伙还没有猖狂到想在剑神的无欲妄为剑上，越过“无欲妄为”这一层“规矩”，达到他想要的返璞归真的想法

“就从剑上来，就从自我发，就以惊雷势，作一鸣惊人举”

很伟大的想法，不是吗

跳过了看山是山，看山不是山的境界，来到了第三层

坠崖苟无月，于是诞生。

三十年了，还在坠，还在狂飙。

苦海里的独臂苟无月，是否在圣神殿堂的束缚中，找到了他的第三境无欲妄为剑，撞到了坠崖中途那棵阻势的树，迄今道穹苍无法作出十二分的肯定判断。

但当年十尊座、七剑仙时代按部就班修剑的苟无月，他的天资、他的话，道穹苍深信不疑。

就单论莫剑术的造诣

从昔日最喜以彼之法断彼兵、以尔之道折尔剑的八尊谙，都不纯以莫剑术跟苟无月拼莫剑术这点上看，可见一斑。

“不像八尊谙了，说实话。”

神刑柱阵盘中，月宫离低低地说道“他的剑，有点婉转。”

“铛”

大乖钟鼓在涤人心魂的钟声中出现。

什么只用两物防御，多出一术都是给了徐小受面子。

这种会让自我受限的自己给自己订下的规矩，在此刻连妄则圣帝此身都给斩成两半了的祟阴看来

该死

徐小受，不止你该死

方才之我，也都万恶不赦

这是最后一具肉身了，且还是风系圣帝肉身，方才大战时其他的没顾，就肉身宝贝得紧。

哪曾想

一个大意，两半圣帝。

祟阴裂开了。

祂唤出大乖钟鼓，想要直接镇下此剑余势。

可剑光犁过，莫剑无视大乖钟鼓的防御，力量以介于真实与虚幻之间的形态渗进内里，带着祂的两半残躯，生生将大乖钟鼓也拖向了徐小受所在的方位。

停下

我快给本祖停下

徐小受持剑伫立半空，并没有如祟阴所料般落井下石，再出两剑。

事实是这一剑几乎将他全部力量都掏空，连一身被动技加吞噬之力及龙珠内天祖之力的转化，都需要时间。

这不妨碍他冷冷地看

“怕了”

祟阴炸了，心态炸了。

祂在拖行拖中，两个字点来，如魔咒一般，直接将祂两半残躯炸开了浓烈的魔气。

可那少年的讥讽声还在

“这只是开始，不是结束，既无法反抗，便好好享受此剑。”

何意

此话何意

道穹苍、月宫离都为之色变，再行却步，挪出战场外的战场。

祟阴更不必说。