好，好，好」

梅巳人连道三声好，笑容满面，快步上前将徐小受扶正，「快起来，都说了不必拘礼」

话是如此，可徐小受对于剑道的虔诚，对于拜师的认真，梅已人完全感受到了。

他固然桃李满天下，可云游四海时，都不以真面目示人，唯恐引起不必要的祸端，因而识得他真容的人很少。

更多时候，哪怕给某个学生教完剑，于对方而言，所谓的「教剑先生」，不过也只是一落魄古剑修，为了寻找传承罢了。

若能得到先生姓「梅」这个讯息，说明那学生很有天赋，梅巳人愿意透露信息一二。

若能知晓那位教剑的是「七剑仙梅巳人」，这则完全不可能是由梅巳人亲口说出，而要靠那学生是否聪慧，能够自行悟到。

事了拂衣去，深藏功与名，正是梅巳人一生教剑的最好写照。

他怕的就是有人利用「巴人先生乃是我师」这种话，到处惹是生非，继而为自己和他人埋下祸根。

而在为数不多意识到他梅巳人就是七剑仙之一继而学剑的情况下，那些学生要么「欣喜若狂」，要么「诚惶诚恐」总之，很难保持住平常心去求学。

往往这种情况发生了，期望和现实总是十分反差，梅巳人几乎没看到这种类型的学生能在古剑修一道上有所建树的。

当然，这种「建树」，梅巳人对标的是八尊谙、温庭之流。

徐小受很不一样。

在知晓了这么多的情况下，他对于「拜师」，甚至这还算不上真正意义上的「拜师」于「求剑」方面，梅巳人就看到了他的「赤诚」。

无所谓其他，只对剑道心向往之，这种品质，难能可贵。

习剑者，最缺这种平常心。

「老朽不会寒暄，更不会那些繁文缛节对待每一个学生，永远都持着一个态度，只想看到他能有成就，所以不会浪费时间，我们直入主题。」

将人扶起，望着徐小受尊敬眼神中带着一点点对于接下来习剑的火热与兴奋，梅巳人含笑着说道。

他带过很多学生，大多时候点到为止，陪伴最长的一个，是在其身边待了一个月，几乎倾尽了所有。

那是个很有天赋的学生

但他离开那学生一年后，就耳闻了后者的死讯。

聪明人总是死得更快，梅巳人对此只有惋惜和无可奈何，这种情况更加坚定了他的教剑心态。

过犹不及，适可而止。

所以哪怕在天上第一楼见到了徐少徐得噎，只要对方不想学，梅巳人没有强求。

哪怕那里还有一个天资聪颖的萧晚风，梅巳人也只指点了他几次，甚至很多时候，都是下楼「偶然」碰面时，主动指点一番。

在各种因缘际会之下，或只因擦身而过、兴致一来，便于短暂时间内指点迷津完，之后摇身走人的习惯影响下。

梅巳人从来学不会那些家族、宗门亲传师徒之间教学前的长篇铺垫，他一般都是直入正题。

「老朽年少习剑时，率先修炼的剑术，便是「心剑术「，所以便从这一道开始传于你吧」梅巳人抽出背上的第二把石剑，缓步踏前，边走边说。

心剑术徐小受跟在后方，脑海里即刻出现了那个恐怖无比的「剑象「，于是点头如捣蒜，心情激动无比，道「好的，心剑术，我很喜欢。」

我也喜欢笑崆峒不动声色拾步往前，心说巳人先生的心剑术，和老师的心剑术确实大有不同，属于另一个流派的理念，我可真是不要太喜欢了

「眼，是身的窗户；心，是意的居所。「梅巳人踏步往前，开始了教学。

「修炼心剑术，更多时候，我们是在找回「初心「，找到「本意「。「

「心之观想，意之呈现，将这些抽象化的「意志力，，凝聚成虚假意义上的「实体「，能于他人眼中具现出可观的「形象「出来，继而造成精神方面的伤害「

「这，便是「心剑术「大成了。「

顿了下，他再道「在对古剑修一道，九大剑术，的诠释，也就是十八剑流中，将这种境界定义为「第一境界「，而心剑术的第一境界，就是「目下神佛，。」

言罢，脚步一停，梅巳人倏然转身。

这一刻，广袤的巨人国度之中，长街上无风而尘沙扬，寂寥而音簌响。

在徐小受眼里，明明已人先生什么都没有做，可他莫名其妙感觉自己矮了对方不止一筹。

相应的，在巳人先生的形象于瞳孔之中放大时，其身后，那个狰狞古怪的巨大「剑象」，再度拔腰而起，高可擎天。

吼

无形之中，似有恐怖咆哮自人心头诞生。

「华彩幻衣极数九，身盈红尘观情朽。鬼抗楼而万朝拜，青无二剑掌中带。穷奇寂寂养于心，外身颓颓如老木。四海尽藏识与意，本真何教他人知」

再一次正面观瞧了梅巳人剑象的笑崆峒呢喃出声，瞳孔之中也满是震撼，「果然，巳人先生