第二十六节:小村往事(二)(4 / 5)

贤者与少女 Roy1048 8902 字 2022-04-01

某些时刻大赚一笔。总而言之,入行这么久以来,受接触的同行与任务性质深深影响不说,更是出身于亨利这个佼佼者教导之下的洛安少女,如今已经是将这类思维融入到了自己的一举一动之中。外表看起来、说话的时候、以及做出的各种动作,都已有一流的冒险者风范。

他们迅速地排查了神社周围的环境,基本掌握了地形之后又将这些信息也和其他人交流,确保所有队员都掌握情况

山上的这间神社并不在最高峰的位置,这一点他们登上来以后就已有发现。漫长陡峭又蜿蜒曲折的狭窄阶梯顶端,这一片铺着石板的地面上,入口的地方有两尊年代久远已经风化到失去了细节的白狐雕像。而紧紧靠着它们的,则是用刷红漆的木头做成,发音是“多利以”的建筑结构。

根据艾吉的翻译,“多利”在月之国的语言当中写成文字直译是拉曼语中的“鸟”,但在中部地区的食店当中,烤鸡却也被念作“亚其多利”,因此这个词汇也许和拉曼语当中的理解有所不同。而后方的“以”则是居住居住于此居所的意思艾吉当然还长篇大论地说了很多与月之国宗教历史相关的事物,但因为涉及到的专业名词太多而且有些枯燥的缘故,除了另外两名传教士以外其他人都没有听进去。

他们所知道的,就只有按照月之国的风俗,跨过“鸟居”,就意味着进入了神明所在的场所,必须学会谨言慎行。

只是令艾吉和另外两名传教士还有亨利四人在意的是,这个暗红色的鸟居上面还挂了一条稻草编织,上面附着有一些白色纸张的粗绳。

附近的村落当中并不出产谷物,因此这显然是从别处运来的。加之以看起来仍旧没有损坏腐烂的事实,想必是在最近才被谁人挂载上去。

如此大费周章挂上去的粗绳显然具有某些特殊意义,但看出这一点的四人都选择了沉默没有提出,因为之前经历过的事情队伍当中已有一些情绪低迷,眼下再抛出不确定真实与否的事情,显然有害无益。

之前胆小又冲动的艾吉在奥尼尔死去以后似乎有了些改变,也许是切实的死亡使得他有了真正的危机感意识到自己的慌张没什么作用,也许他是在强迫自己。其他人眼下并不了解,或者说即便知道了却也没有太好的方法能够去处理。

总而言之,从鸟居过后,进入的地方便是铺着平整石板,两侧有石质雕刻灯台的道路。而这不长的道路尽头便是前方放着一个箱子,仅有一层,与里加尔人辉煌的神殿区分甚大的神社本身了。

神社两侧延伸出去的部分并不是很广阔,而分别走到了两侧检查的亨利四人皆是确认了侧面相当陡峭的事实。换而言之,从这里一般不可能有什么意外访客出现。

之后继续往前走的一行人看到了一个不是很大的池塘,周围还有一些经过开垦的土地,但这里并非菜园,而是神社的庭园区域,起到的仅是美观作用,只是看起来疏于打理有些杂乱。

而后再往前去,就是一条没有铺着石板,通往深青色针叶树林更高处的山路了。

因为是简单明了的单行道,排查危险区域的速度也很快,只是检查过后洛安少女却注意到了一个古怪的点“这里好像,没有给人住的地方啊”

“嗯,神社是供奉神的地方,神职人员并不住在这里。”贤者点了点头,而旁边的咖莱瓦也开口“也没有墓地。”

“和人认为,在神明的领域埋葬死者,是亵渎。”一直要求米拉帮忙翻译的璐璐在听完后开了口这样说着,而回到前面并且把信息告知传教士三人过后,他们也又再度就一些事物开始了商讨。

“人是不能进神社的,怎么说呢,虽然与教会不是一个体系,但作为宗教人员,还是想尽量地尊重”艾吉陷入了纠结之中,缘由在于月之国传统信仰的特殊性神社这种建筑物在他们看来一方面是供奉神灵祈福的场所,另一方面也被认为是神的居所。

因而凡人的进入是一种亵渎,尽管队伍当中七个人有六个是外国人而璐璐也是不信仰月之国神系的少数民族,但艾吉仍旧显得有些纠结。

这里便是因为他还年轻稚嫩一面的展现,相比起优柔寡断的艾吉,在权衡利弊之后为了对情况具有更深的了解以避免陷入被动,更为年长具有决策权的阿方索教士与贤者对视了一眼,决定进入到建筑物之中。

“事态突然,不得已而为之,请见谅。”在进入之前他们尽可能地遵照本地的方法进行了一些礼仪和请求原谅的做法,而之后也是用小心谨慎的方法打开了门。

但门后的东西出乎了大部分人的预料,即便猜测过这里可能会有书面记载的答案,但任何人都没有想到这些东西竟然会这样就直接摆在了地面上。

“看起来像是因为什么情况而匆忙撤离了。”亨利扫了一眼室内的场景,很快地得出了结论。写字用的墨块和镇纸放在一旁的小矮桌上没有动弹,但竹制的笔筒和墨盘却被打翻,毛笔滚落在草编的席子上,墨水沾染了不少纸张的同时也深深地陷入到了席子的纹理之中。

密密麻麻地写着各种讯息的纸散