莎所在的学者团为何会一并上路，按照团队领导者也即是丽莎导师的那个高瘦男子解释，是因为新月洲北方夷人这样的少数民族本身的文化他们非常感兴趣，所以在与璐璐遭遇之后要把握良机进行沟通与交流。

但对这一点，不论是我们的洛安少女还是贤者先生都是不怎么买账的。

正如我们一直在说的那样，里加尔世界各国的历史基本上都与宗教分不开联系。

宗教史就是战争史，宗教史就是政治史。贵族乃至于皇族与教会之间的关系很难用一言两语解释清楚，尽管他们有些时候会有一些内部矛盾，但在对于异国他乡这种问题上面，显然还是将这些所有的拉曼人想成一个整体更加合适。

而转换了这种概念，你就会变得很难相信学者团的真意仅仅只是文化交流了。

教会掀起的斗争使得外国人和少数民族成为了被迫害的对象，而在这种情况下到了这片土地的他们碰巧遇到了璐璐这个少数民。临时起意改变原先的随船研究计划，决定与夷人进行接触的他们这一行。

显然是打算把同样被主流社会排斥的少数民族拉到自己一方。

“哗啦”大锅中的水在烧了许久之后终于沸腾了，下方的火焰摇曳着。

一如这小屋当中各式各样的人心。

进入长屋之后要做的事情仍有很多，尽管风雪被隔绝在了厚实的原木墙壁以外，内里的温度却仍然算不得舒适。

月之国风格的屋子和里加尔大陆截然不同，建造的材料当中木头占据了绝对主体而非石质。内部结构简单的长屋尺寸颇大，从入口已经重新锁上的木门到另一端的墙壁大约有17、8米的长度，宽度也有长度的一半左右，空荡荡没有任何家具看起来很是宽敞。

小独角兽夜里站着睡觉的地方是入口这片没有什么花样只是平整过的泥地，从这里再过3米左右的距离开始则是抬升离有半米左右的木板这是多层结构制成的，由横竖交错的粗大圆木作为支撑，再在上面铺上更小的圆木作为框架，最后则是盖上了平整的木板。

屋子的正中央是颇具月之国特色的大吊锅，这口锅尺寸巨大因而璐璐的族人撤离的时候也没有带走，眼下倒是给他们行了方便。

大铁锅悬挂在房梁上垂下来的一根巨大的木头柱子末端，这部分用了铁制品加强，锯齿状的铁条有可活动的杆子连接，用手去扳动就可以上下调节大锅和火源的距离，掌控火候。

大锅下方的木地板开了一个巨大的四方形的洞，里头砌砖垫起来并且还围着石头，这便是本地语言当中称之为“火坑”的存在。因为常年使用，旁边的木头和石头都已经被熏黑，并且累积了一层厚厚的木灰。

“咔”几块较小的木柴被丢了进去，而后他们又削了一些更小的木屑作为引燃物。寒冷的天气烧一堆火都不甚容易，所幸一行人进来的时候火把仍旧没有烧尽，有了熊熊燃烧的鲸鱼油火把，很快地就成功升起了一团小小的篝火。

“哇”这种时候经验的体现再度显现出来，学者和传教士们的团体全都不像样地丢下了背包，脱下保暖手套还有鞋靴和斗篷就随便丢在旁边，然后凑到了火旁取暖。

而更加习惯于劳动的亨利、米拉、咖莱瓦还有璐璐几人则是在褪下了外侧的保暖衣物和并且更换了鞋靴以后就继续忙活着。

囤积在长屋一侧晒干的木头基本上都是大块的原木，原住民们在伐木之后使用锯子分割成合适的形状，再用大型斧头劈成几块然后存放。由于体积太大，它们不能直接燃烧，得用小号一点的斧头进一步分得更小才行。

这份工作自然就被交给了亨利还有咖莱瓦两人解决，长屋内并没有任何工具，斧子这种有用的工具在搬迁时也被他们带走了。

但早有准备的一行人也带上了它，贤者手里的克莱默尔总算可以不用兼职伐木，这也算是让米拉长长地松了口气。

“咔咔”的声音在仅仅正中央有一个小火堆的长屋内响个不停，而在木头被劈开变小以后，洛安少女把一整堆木头抱到了火坑旁，准备之后慢慢加进去让火堆变得更大。

烤了一会火身体开始暖起来的传教士和学者们此刻总算也不好意思了起来，他们都是从地上爬了起来开始整理装备将其中的被铺与各种工具取出。而重新回到了门口的米拉则是又捡起了一块小木头，拿起小斧子先一下砍在了木头之中，再用手把斧把与木块握在一起，之后往泥地上一砸就使得它分开。

这种做法是劈柴熟悉的人才会掌握的小技巧，分得这么小的木头已经没办法靠自己立在地上，你得用手扶着。而这种天气寒冷动作迟钝的情况下，一不小心砍到自己的手也是常有的事情。

这样的做法更加保险而且效率也是同等的，甚至更加节省力气。

“嗦咧玖呔那个给我。”璐璐对着她伸出了手，这些简单的对白米拉已经可以听懂。她把手里的小木块递给了对方，而璐璐则是用怀里的短刀刨出了木花，然后放在了木制地板下面一处用灰浆和砖块砌起来的四方形构造物之中，之后