可以这么称呼它，毕竟它现在就是个骰子它是人类的命运。

"我们都是人类的神明。或许可以这么说。但事情可能比你想象得更加复杂一点。"

池轻轻叹了一口气，但似乎也早有预料，所以没有太过于烦恼。

神继续说∶"所以，在我感到孤独的许多许多年之后，我突然意识到，我可以创造我的同伴。这个念头让我感到狂喜。

"我如此看重这个想法，因而在思考了很久之后，决定分出我的力量的最庞大的两部分。也就是，真实与虚幻。"

"李加迪亚与阿卡玛拉。"西列斯说。

"是的。"安缇纳姆说，袍在这个时候歪了歪头，"但是事情也在这一刻出现了一些问题。"

西列斯证了一下。

"真实与虚幻的力量太过于强大。在我分出这两部分力量之后，我反而变得太过于弱小了。而真实与虚幻却太过于强大了。"安缇纳姆说，"我并不喜欢这种局面。"

西列斯目光深深地望着面前这位神明。

神的力量是袍苦恼的根源，但也是袍得以存活的原因。

此，当袖创造池最初的两个孩子的时候，袖意识到神给了这两个孩子太多的宠爱，以至于袍自己反而被削弱了。

"可是我又不愿意将这力量收回。毕竟我已经将其分割出去了。"安缇纳姆声音很轻，柔和而平静地说，"于是，我决定继续拆分袍们的力量。

一个困惑西列斯与琴多多日的问题，终于得到了解决∶为什么李加迪亚与阿卡玛拉的力量，与最初不一样了

是因为袍们的父神不希望袍们如此强大，所以便决定将神们继续拆分。

这听起来相当残酷。但如果考虑到他们作为神明的本质，那么事情似乎也没有那么令人困惑。只不过

只不过，西列斯不得不想到，所谓的"旧神的父亲""兄弟姐妹"这样的说法，并不代表着这些神明就拥有着温情的、和谐的"家庭"。

那只是比喻，而比喻从来与事实无关，就好像写在小说里的那支铅笔，已经与现实中的铅笔毫无关系了。

安缇纳姆费希尔，池看起来是温和的父亲、慈爱的母亲。可是，这样一位诞生于世界与文明之初，与人类文明共同走过那队残酷的自然淘汰的神明，真有这么温柔可亲吗

西列斯保持着沉默，继续聆听着安缇纳姆的故事。安缇纳姆的"性格"如何，对于西列斯来说并不算是什么重要的事情。

人类本就如此，诞生于人类文明的安缇纳姆，自然也如此。西列斯对此心知肚明。

安缇纳姆便接着说∶"我首先拆分的是真实''的力量。真实囊括着许许多多的力量，应该说，在我将真实独立为一位神明的时候，池比我、比虚幻，都要强大。

"因此，袍也是被拆分得最多的一位神明。这世界、以及我，都不需要这样一位强大的神明至少那个时候我是这么想的。

"于是，生与死、星与山首先被拆分了出来。你可能知道，生与死、星与山、梦与海，在人类的历史中，这六位神明是最早诞生的。

是的，就人类的历法而言，在我拆分真实与虚幻的时候，时间来到了神诞纪。人类终于知道了''神''的存在，但是，他们也已经遗忘了我的存在。

"因为我过去那么长时间的孤独与兴致勃勃的拆分力量的做法。因为我很长时间没有再帮助过人类，在我意识到我与人类的区别之后。"

很难说这一刻安缇纳姆的语气中蕴藏着什么东西。神看起来无动于衷，语气仍旧柔缓静谧，就好像事情变成这样，袍早已经明白也知晓。

但是，在神诞纪到来，在人们庆祝这世界迎来了他们的神明的时刻，安缇纳姆却在拆分自己的、以及自己的孩子的力量。

一种复杂的情绪出现在西列斯的心中。他感到思绪十分沉重，甚至不太想思考那段时光里的事情。

神诞纪。那遥远的人类第一纪元。

可在那个时候，费希尔世界的人类却已经遗忘了，这位与人类文明相伴而生的神。

因为我一直一直在拆分''真实''，所以袍没在最初就为人知晓。至于''虚幻''，袍的力量在那一刻没有那么强大，因为人类文明还没强大到去探索虚幻的地步。

"所以梦与海。梦境的神明在那个时候为人所知了。关于阿卡玛拉，你可能也知道袖的形象，一个小女孩。那就意味着袍最初力量的孱弱。

"至于海洋，我得额外解释一句。

"开始人们没有靠近海洋，人们只知道平原、山川。但是后来，随着人类往外探索，他们便找到了海洋。海洋因此而诞生在''真实''的权柄范围之内，我不得不将海洋重新拆分出来。

"但是，海洋的神明在最初未曾被认定为''旧神''。现在人们认为海洋就是阿莫伊斯，但其实，是在更晚之后，大概在神诞纪的中晚期，战士这个概念才与海洋有了奇妙的融合的趋势。

"阿莫伊斯池