第123章 向前向后(6 / 7)

续活着,期待''死亡''有一天也终将复生。

"这种想法显得可笑吗似乎也并不。可当他们这么想的时候,神明与信徒的关系却发生了颠倒。''神明''的解释权,来到了信徒的手里。

"因为神明已死,信徒正慌不择路地为自己研究着未来的可能方向。

"神明神明的力量,在这个时候成为了一种可供解构、可供拆分、可供注释的概念。而随着神明的陨落,这件事情毕竟不可避免。

"这是沉默纪。神明的陨落仿佛从遥远的岁月就已经开始,但是如此遥远的岁月之后,人们却还没能从中得出一个答案。

"甚至有不少人,还没能意识到这个问题。

"也就是,当神明陨落,我们我们这些人类,又该何去何从"

西列斯的目光静默地凝视在最后那个问题的问号之上。他意识到出现在弗里蒙特心中的那种困惑,而那种困惑也曾经困扰着西列斯,当他意识到这个世界的现状的时候。

而他同样知道,这个问题的答案,恐怕不是一朝一夕就可以得出的。

他微微叹了一口气,在书桌壁灯昏黄的灯光之下。他望向窗外静谧的夜色。冬夜的寒冷让窗户上氤氲出水雾,而那朦朦胧胧地笼罩着窗外的城市而这世界也的确笼罩在这样的迷雾之下。

在这一瞬间,西列斯感到自己仿佛触及了这个世界的本质又或许,那也只是他在这深夜里凝思时候产生的错觉。

他静默地坐了一会儿,然后才慢慢摆脱这种思绪。

他让自己的心神收敛回目前的局面上。

从弗里蒙特的书中可以看出,在撒迪厄斯陨落之后,也就是沉默纪晚期,袖的信徒发生了分裂,部分信徒沿着旧有的道路继续行走下去并且如今也仍旧不为人知地存在着。

从多萝西娅的表现来看,她本身似乎也并不知道家族可能的信仰本质。这件事情说不定只有等到她老去,或者等到阿道弗斯即将死去的时候,才有可能被传递下去。

这一批人,他们在某种程度上也算得上是偏离了对于撒迪厄斯的信仰,他们以音乐与艺术之神阿特金亚的信徒身份来伪装自己,或许是因为这种身份更为无害一些,而这种观念似乎还挺像模像样鸣

西列斯不好评价他们的做法,但是无论如何,这些人起码没在做什么坏事。

但是另外一批人,他们在某种程度上,应当说是"背叛"了此前对于撒迪厄斯的信仰。起码在行动上,他们"转信"了佩索纳里,即便他们自己不愿意承认这一点。

他们开始畏惧死亡,开始贪恋生命。贪生怕死当然是人之常情,西列斯如此认为,可是,自欺欺人算不上什么好做法。

而从乔纳森布莱恩特的做法来看,这种贪生怕死的行径恐怕已经发展成一种极为可怕的执念。

他认为只要活着才可以践行死亡的意图。他的观念在不知不觉中变得扭曲与极端,而他自己也未能意识到这一点,甚至痛恨被他人指出这一点。

这让西列斯产生了些微的感叹。

这种感叹是基于生与死本身。无论如何,西列斯无法认同乔纳森的观点,尤为无法接受乔纳森为了逃避死亡而选择的做法。

这是一个难熬的冬天。西列斯想。

如果乔纳森真的打算做点什么,那他也很有可能会在这个冬天行动。以崭新的生命迎接一个春暖花开的日子,听起来是十分美好的事情。

但是,那生命王座之下,却可能是以年轻孩童的尸骨为基石。

他需要找到一个突破口。这种想法前所未有的明确。

西列斯陷入了沉思之中。他在脑中回顾了整件事情,从博物馆守门人偷盗事件,到"初雪之光"号列车上与兰普森先生、太太的相遇,到达尔文医院的种种传闻,到梦境中与诺娜的对话

他在笔记本上写下了一个又一个与此事相关的名字。

然后,在写到一个名字的时候,他突然顿了顿。

埃米尔哈里森。

他怔了一下,思考着这深海梦境中的两株幼苗之一,为什么会下意识出现在自己的脑中。实际上,埃米尔并没有与这件事情发生什么直接的关联,不是吗

尽管埃米尔的确是他最近接触过的年轻孩子,尽管埃米尔的确在西列斯调查这个事件的同时出现了,尽管埃米尔的外公奥尔登布里奇斯很有可能是死亡的信

等等。

西列斯的思绪突然在这儿停住了。

当他想到奥尔登布里奇斯的时候,他才突然回忆起自己以"西列斯诺埃尔"这个文学史教授的身份与埃米尔对话的时候,埃米尔曾经随口抱怨的一件事情。

埃米尔说,他不敢让奥尔登知道那个魔方的存在,因为奥尔登不让他接触这种古怪的东西。

西列斯仔细琢磨着这句话,眉头微微皱了起来。

这句话的意思,听起来很像是不让年轻的孩子接触到失控的时轨。这也是当时西列斯本能的想法

但是,