。

“跟我来吧。”

他说着，走下白玉广场，沿着一条小径，朝烂陀寺之后走去。

林末点头，连忙跟上。

小径存在于烂陀寺澹黄色墙壁边缘，周遭是一丛丛芭蕉林。

此时雪花纷飞，将那这条蹊径掩映于一扇扇积雪的芭蕉叶之中。

不时有风吹过，使得芭叶随风摇动，之上碎雪簌簌掉落。

芭蕉林过后，是阔叶松树林。

两人沿着小径，一直行走，约摸过来两盏茶时间。

阔叶松树林也越发稀疏。

最后，他们到达了一座高大的雪塔，不，应该说是白玉塔之前。

玉塔塔身染满积雪，共有九层，呈六边形，顶端处，修筑有一根蜿蜒如蛇状的铜针。

而九层塔身上，不见扉，而是一块块犹如蜂巢一般的凹陷缺口。

隐隐可见其上的一座座微型佛像。

放眼四周观察，可见玉塔正好坐落于烂陀山后山崖之上。

可眺望山后群山，以及那一座座的山峰间，那茂密的林地。

当然，此时大雪时间，原本的暗绿为银装素裹，以往盎然生机不见，而是一派千山鸟飞绝的空寂之感。

“这是舍利塔。”真谛和尚轻声道。

林末点头，在灵台宗，同样有类似建筑，不过没有烂陀寺这般宏大，只有其约摸六分之一大小。

能凝舍利之人，最少也是宗师，由此可见，两寺之间，确实底蕴相差甚远。

不过也正常，毕竟灵台宗是后人继承上古灵台寺道统而来，中间有过断层，而不像烂陀寺，源远流长，，未曾断绝。

“走吧。天人之法，就是舍利塔内，为五祖与箴言一同留下。”真谛也是抬头凝视了眼前高大的舍利塔一眼，面色不变，缓步向前。

两人一前一后，很快靠近玉塔。

此时塔外已经有人存在。

那是一个光头沙弥，看模样很是年轻，但身着的却是在烂陀寺，只有一堂首座才有资格穿戴的大红袈裟。

林末认出来人，那是丘坤。

丘坤面色平和，双手合十，手掌缠绕一绿色玛瑙佛串，低头行礼。

林末与真谛止步，同样双手合十还礼。

随后前者一手按在门后，缓缓将其推开。

门后，是呈u字形的过道，迎面而来为一尊肩缠青龙，身骑吊睛虎的佛陀。

呼呼呼呼

随着大门大开，塔外寒风夹雪吹入，墙边的莲花灯应声而燃。

火苗摇曳，火光灼热，将本就明亮的舍利堂照亮得更为亮堂。

由丘坤带路，三人沿着木梯上楼。

一路墙壁上，皆供奉有一枚枚舍利，舍利五颜六色，大小不同。

越往上，数量越少，越蕴含一种奇异韵味。

自第七层开始，其上已经隐隐有大圣法相气息，无疑出自那些大圣佛陀之手。

一枚枚舍利气息勾勒，最终凝结成一片独特的场域。

若是普通武夫来自，本能神意，气血都会被压抑。

而如果是烂陀寺弟子于此，则相反，不仅更易进入天人交感的顿悟状态，神意还会逐渐在锻炼重压下增长。

毫无疑问，这是类似于昔日崖柏道宗，那崖柏塔一般的神物。

这也是烂陀寺底蕴之一。

不过林末自然毫无感觉，他即天人，天人即他。

在上古年间，天人坐镇一方，便是横压一世，万千武夫来朝，敕令六边法旨，举世莫有不伏。

而在佛门，他林末突破天人，即是证就大觉，

为觉一切种智，开觉有情，三灵协佑的真正佛陀。

放至烂陀寺，也能成尊成祖级的人物

别说这一塔舍利，即使这整座舍利塔的舍利原主复生，也只有他们拜他，哪里来的压制一说

很快，一行人上了第九层。

第九层中，再无舍利，而是远远出现一面十余米长的绵延石壁。

石壁镶嵌于塔身之上，边缘处长满了细密的青苔，甚至还有些许白色的小花生长其上。

其余墙壁上，则有各数佛凋，围绕于石壁，作朝拜状。

林末目光落在石壁上，其上是一连串的字迹。

字样为人以手指按压于石壁中，随意写下。

看着像一团团小儿涂鸦，说实话很是潦草。犹如小儿涂鸦，还没有林末写的好。

远远看去，就跟一团团毛线一般，只能勉强看清字样。

但其却好像有生命般，在蠕动，给人一种奇异的韵味。

毫无疑问，代表着其书写者的神意极强。

“不离于宗，外求他道，既彰化本，纯元本心，系缚真性，后达天人之变弘忍留。”

林末一字一句，将其读出。

“这便是天人之法么”他看向身旁的真谛与丘坤。

真