于谨曾经问过丛澜, 要不要滑中国风曲目。

堂溪、卓铮、舒傲白等人，都曾经滑过中国风的曲目，比如望春风、梁祝、龙的传人等等。

0810两个赛季, 奥地利女单oy bertha就使用了黄河协奏曲来演绎自己的短节目。当时温哥华周期规定了燕式步，东方红的旋律一展开，燕式巡场将整个节目推向了高`潮, 以国际歌的旋律结尾，寓意新的希望。

而随后10赛季, 美国一对双人a也同样使用了黄河协奏曲作为配乐, 音乐剪辑得很不错, 选择的是末尾东方红选段。

除此之外，还有很多国外选手都用过中国风曲目，赛用、表演滑、冰演排舞等等，都很受欢迎。

黄河、长江、十面埋伏、阿兰胡兹、霸王别姬民族的就是世界的。

丛澜默默地看着他，于谨觉着好像确实不太适合她这个年纪, 也就没有再提。

但丛澜其实是有点想滑的。

目前来说，少数民族、传统文化里的舞蹈，在花滑赛场上比较少见。

有时候, 少数, 也代表着特性过强, 其内蕴含的悠久文化不易于被外界所理解。

因此，在节目编排上的要求就会很高。

国际编舞师大多是外国人，兔子这边一直没有很好的编舞老师，可是外国人就算喜欢、了解中国文化和历史，也远不如我们自己人。

上下五千年，这是一座怎么挖都挖不尽的宝藏。

赛用节目里换民族风太冒险，表演滑却合适。

丛澜自上个赛季就开始捣鼓, 想寻找一个合适的方向。

她其实是有些茫然的，不知道自己的这个举动是好还是坏，是否会白费心思。

但，既然有了这个想法，不做是不是就有点亏了呢

老惦记着，犹犹豫豫，这不是她的风格。

说做就做，在请来瑞塔之前，她便选好了想滑的内容敦煌飞天。

飞天，亦称作飞仙、飞神，是敦煌壁画里的代表文物之一，有着绵长悠远的历史。

这是佛教与道教的融合，是西域文化、印度文化、中华文化在华夏大地上共同孕育出来的，独属于华夏的集大成艺术。

虽然源自印度，飞天却早已经烙上了这片土地的符号。

瑞塔编完短节目以后，丛澜依然没有给她表演滑的曲子，那会儿甚至还没剪辑好，只有一个粗浅的deo。

今年的三首曲子，丛澜真是花了不少的钱，特别是飞天，简直创了她花滑曲目的消费新高。

贵的倒不是版权，而是改编。

编曲师的费用很贵，他还兼制作人，录音棚的租用、剪辑师的酬劳、补录的民乐支出加起来，飞天比魔王和吉赛尔都要贵。

可是丛澜真的很喜欢这一版编曲，拿到手的时候她频频感叹，真是贵有贵的好啊

直把编曲师逗得笑个不停。

趁着这段空档，要编舞的瑞塔和堂溪去了敦煌采风。

她们亲眼看到了莫高窟里的飞天壁画，感受了古代劳动人民的伟大，知道了何谓“飞天”，明白了何谓“底蕴”。

文字、视频、三次创作，这些与实地观看是截然不同的感受，没有人不被千佛洞震撼，哪怕壁画失色、破败，厚重的历史是无法被褪色遮盖的。

之后，两人又去观看了敦煌舞的舞剧，并与舞团的老师进行了沟通交流。

这些支出，丛澜都要负责。

于是，曲子加差旅加编舞，飞天的身价陡升，成为了丛澜三个赛季以来最贵的一个节目。

尽管它只是一个表演滑。

丛澜抱着钱包哀叹地士家也没余粮了啊

她算是明白为什么大家都不怎么排类似的节目了，原来是因为贫穷。

舒傲白不，还因为技术不够，不如把时间拿来训练。

太喜欢，太想跳，太渴望，千金难买心头好，反正还有钱，丛澜就忍痛出了。

事后，她抱着自己的银行卡，无声哭泣。

郁红叶无奈，给自家姑娘提前结了一笔考斯滕的账单身为设计师，丛澜也是有着正式工资的。

现在的考斯滕生意基本迈入了正轨，郁红叶辛抒怀招了人组建新的工作室，专门管这个。

丛澜的考斯滕也是要走账的，但基本可以算是左兜掏右兜进，便宜得很。

她没有包揽所有下单人的设计，毕竟还要训练和上课，有自己的事情在忙。但也接了很多单，积累起来就有了不少的钱，原本也是一个小富婆。

丛澜“钱，是攒不下来的。”

到了一定的额度就会消失不见，有一千花一千，有一万花一万，就是这么的没有道理。

她看开了。

编舞师忙碌不已，为接触华夏传统