的道论启蒙修行之外，还囊括其余方方面面，例如最普遍的工匠建设，纺衣织布，再到岐黄之术，狩猎技巧等等，甚至是烹饪，前些日子也开了一宫，而且前来学习的子民还很多。”

正当老先生兴致勃勃讲述着学宫构成之时，马车恰好驶过一间面积颇为巨大的学宫，同时食膳宫三个大字映入眼帘，想必就是近日里刚刚成立的学宫之一。

赵御下意识地瞥了一眼梁破，寻思着烹饪手艺无双的大光头，去这座学宫内讲学是何等光景。

在大夏，修士者的地位极高不假，修行者更能够主宰自身的命运也不假，但是大道之下，更多的却是默默生活的普通人，他们才是这个王朝的主体。

或许在人族的发展历史之中，在某个时期，将各行各业以十流区分之，但是脑海里有着现代思维的赵御信奉的却是任何用以谋生的职业，并没有高低贵贱之分，这也是其成立大夏学宫，并将之推广至整个神州浩土的主要原因。

大夏学宫之内，普通人比修士更多，年轻帝王要借此清晰地告诉王朝之内的无数子民，每一项谋生之计，都值得尊重，每一门技艺，都是瑰宝，都需要传承。