“第一轮，平壑真君会给你们示范一种符，你们仔细看着，过后将它还原出来，还原程度高者，进入下一轮。”

裁判朝平壑真君做了一个“请”的手势，平壑真君道，“今日第一符，六甲驱邪符。”

画符的方式有许多种，有的需掐诀存想有的需脚踏罡步有的需念诵咒语，此外研磨运笔都有许多讲究，平壑用的是较为常见的颂咒画符之法。

他先端庄着身子，口出一篇请神咒。符咒，沟通鬼神之事，让九天神煞为我所用，所以画符一类，追根溯源还是得谈到巫灵，它源于巫灵向神民的祷祝，后演变成了平民向巫灵求得力量加持弟子向祖师寻求帮助的途径，以达到祈福驱灾治病救人的目的。

因此符可以说是仙神佛的法令，你要画符，首先就得请相应的仙神佛到符中坐镇，否则这一纸灵符形同虚设。

各脉修者，可请自家这一脉的祖师之力，若是仙道人道佛道等大道统名下的弟子，亦可请各道准圣之力。

请每一位的请神咒都有所不同，不过考虑到场上的修士可能拜的不是同一个道统，平壑真君颂了请众神咒，将诸天神圣身佛道祖都恭请了。

“天灵灵，地灵灵，众神在何方，弟子火云洞平壑，敬上三柱清香，化作亿万香云，朵朵祥云，恭请混元两极道尊上迦慈悲世尊太皓清源儒尊初元灵宝无思上尊太玄清静常德上尊救苦拔难佛祖诸天仙佛道祖前来助阵，弟子平壑叩请诸天道祖降临坐镇，愿所画之符获道法垂怜，佑万分灵验”

平壑叩请了三遍，再颂赦纸咒赦笔咒等，将案几上要用到的符纸毛笔砚台朱砂酒祷祝了一遍。

随后将一碟朱砂倒进砚台，取来一坛未开封的酒滴入少许，调成糊状。普通的水是不能溶解朱砂，最好用酒或某几种灵液。

拿起笔准备画符时，又念了一遍取笔咒，再念净口咒安神咒净身咒，毕则呵气于纸笔，如是，方可下笔。

下笔，还得念下笔咒。

众人不敢分心，侧耳听着，凝目看着，一张符由符头符胆符脚三部分组成，符头相当于信纸开端的受信者，各派别的祖师都有不同，这符头自然也不一样，种类非常繁多，常见的是“三勾”“雷令”“赦令”，写完符头再书符胆，意味着请主事之神入驻符胆，守护此符的门户，符胆由罡井等密字组成，最后收笔，以符脚结束书写。

先前平壑真君请了众神，所以他念着咒，用象征天地人的三勾开头，画了罡字符胆，“罡”的写法不同，代表的内容也不同，他画的罡字符胆四四方方，表示请了四方天地内的诸神。

画整个符时，也得不停念咒，请下众神，诉说自己的祈愿，如此，这张符才会有该有的效果。

平壑真君一笔就书成了一符，虽放慢了速度，亦叫人忙于记咒语看运笔，心情紧绷。

此符一成，有神光敛于内，熠熠生辉，不可直视，看台上的修士纷纷叫好，“不愧是九品符箓师，一出手就画出了一张九品符，真君级的鬼怪也得被轰成灰”

平壑真君却还没完，恭敬地诵了送神咒，完整地结束了画符的这个过程。

他拿着绘成的六甲驱邪符道，“各位学符的修士都知晓，符是传承之力师力自力的结合，在于诚信二字，能够沟通自己挂名的道统自己拜的师脉，请来先贤圣者遗留世间的力量帮忙。”

“而我这道符”他激发符箓，符箓凭空飞起，玄妙的力量如石头般压在了众人心间，随即，他又念起了显灵咒，众人眼见着这符周边出现了一道道虚影，俱都法相庄严

祂们一显灵，名号自行显示于众位修者的心间，这都是被天地承认过的大能道者啊。

上至仙道天尊初元灵宝无思上尊，下至符临门的历代祖师，俱都在。

因平壑真君入的是仙道的缘故，主要是仙道回应了他的符法。

当然，并非是这些大能亲身显灵，而是传承显灵。一个修士的印记进入一条法脉，由无数条法脉汇成了一个小道统，由无数小道统汇成了大道统，这就是真正的传承之力。

拿平壑真君举例，他拜入的是符临门的法脉，符临门的法脉源于真一符道，真一符道又属于仙道，那就是说，他挂名在仙道道统之下。

在道统的传承长河中，汇集了历代该道统大能的印记，符，便是沟通这些印记，借助这些印记主人的力量。

湛长风听着众人的惊呼，心下讪然，看情况还要比谁得到的庇护多

这于她极为不利，她说是神道修士，可神道道统还没有立起来呢。

仙道人道佛道这些大道统都是一源分流，就像是一颗树，长成躯干后，分出了无数枝丫，这些枝丫的力量又促进了躯干的成长，凝聚力极强。

神道就不一样，最初的神道道统是由神民神纹汇集而成的神脉，然神脉被妖庭和天庭联手封印，致使神图腾几近绝迹，巫灵衰亡。

神道的二次崛起是以治世创世为目标的王侯帝君的崛起，但王侯帝君往往各自为营，哪里会像教派一样由一个帝王教导