第693章 老子化胡经,降临浅蓝星(2 / 6)

胡辰讪笑道“老哥现在这个小弟知错了。弑父师父在上,请受小弟一拜。”

胡辰嘿嘿笑着,倒是很恭敬的躬身行了三礼。

华秋道也没有拒绝,而是嫌弃的道“行了,没听过襄楷没事儿,他师傅你应该听说过,那就是赫赫有名的一代妖人,太平道的于吉。”

“妖人”

胡辰嘴角抽了抽,妖怪还是人妖

“其实不是什么妖人,而是华夏太平道的创始人。太平道跟五斗米道一样,都是华夏早期道教请记住划重点

这一点你要不了解的话,你的修行会有很大的影响

道教跟道家是不一样的,这点很重要

道教本身杂糅了神仙崇拜、巫术祭祀、道家思想和阴阳五行,属于大杂烩

但问题在于假如于吉的弟子这种专业人士都认为老子入夷狄为浮屠,那一般人能分辨出这俩其实不是一个玩意么

肯定不能啊

实际上这在汉末算是大家的普遍观点之一,那就是佛教并不是什么绝对的外来宗教,而是老子西出之后搞出来的玩意。

不过版本相对较多,有的说老子自己化身为佛,有的说他收了佛陀做弟子等等。

不过问题在于,佛教认这玩意么

佛教应该是觉得ok的。

因为一种外来宗教想在本土站稳脚跟,你总是需要一点本土化的东西的。

而化胡为佛这种说法相当于给佛教找了个大哥,对当时的佛教传播是很有利的。

你现在翻翻后汉书,可以发现大多数时候当时的人都把佛教跟道教混为一谈,比如说

英少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀。

汉自楚英始盛斋戒之祀,桓帝又修华盖之饰。将微义未译,而但神明之邪详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。

反正都是神仙,洋神仙也是神仙,什么叫天下迷信是一家啊”

胡辰“”

胡辰道“看样子我的确是也是望文生义了,而且也把自己坑了。更重要的是这一套他们认死了,因为我的做法和他们自己搜查出来的信息都是一样的”

华秋道无奈抚额,叹道“你这才知道啊”

胡辰尴尬道“老哥,我既然走了化胡这条路,忘尘化作了胡辰,那我这接下来的路呢”

华秋道道“你对老子化胡具体了解多少仅限于一本可能还残缺不全的老子化胡经吗”

胡辰“”

胡辰道“老哥,我就听了个传说,然后知道一丢丢”

华秋道“所以你这就是这个世界的那些存在的做派,一个模子套出来的搁你这儿你都这么干,而且还是无比虔诚的认定是真的你这真是开了个好头啊你”

胡辰“咳咳,老哥,这不是当时想着传播华夏文明,又以为这什么屁地方随便瞎搞都没事来着。”

华秋道道“你放纵的从来只是你自己,而不是这个世界。说到底就是心生邪念,念头不正。这股风气是要不得的想要什么,想做什么踏踏实实务实一点儿。”

胡辰道“老哥我也没这么不堪,真要是这样,我自己弄个壁画世界,里面全部是顶级的仙女,每天都享受着多好。”

华秋道道“看,这才是你的本性,你应该不是不想,而是曾经打算这么做,结果弄出的壁画世界弄出一个满是女尸的世界有阴影了吧”

胡辰分辨道“没有,绝对没有我从来不干这种事儿什么全是女尸的壁画世界那也不可能给我留下阴影啊”

华秋道叹道“算了,要说老子化胡这事情,其实我是从那个时代过来的,这事情说起来也有些复杂,甚至可能牵引了不少因果。

老子化胡的说法,严格说来并不是道教搞出来要打压佛教的。

在当时那个时期,无论是佛教还是道教影响力都比较有限,我干嘛要靠拉踩你个小透明来上位呢

不过等到黄巾起义之后,道教的影响力扩大了,化胡为佛的观点也被更多人所接受了,而魏晋时期,西域高僧入华传教、翻译佛经的也逐渐多了起来。得到了西方先进理论加持的佛教开始变得强势了起来,然后这时候道教发现了化胡为佛的妙用我是你爸爸啊

当然,大家都是教界的高人,我是你爸爸,我是你爷爷这种小学生骂街的办法不能用,大家需要用更加体系化、更理论化的方式来骂街。

所以老子化胡经应运而出。

又见祭酒王浮,一云道士基公,次被锁械,求祖忏悔。昔祖平素之日,与浮每争邪正,浮屡屈,既意不自忍,乃作老子化胡经,以谤佛法,殃有所归,故死方思悔。

最初版本的老子化胡经已经失传,不过我知道具体内容,其实很文雅和友爱,就是一种大道论道、相互认可的内容,并没有火药味。

不过

现在能找到的版本乃是发展了数百年之后的威力超级加强增幅版,被魔改成了十卷,老子不仅做了佛教的祖师,还当上了儒家和摩尼教的教主反