第1707章 穿越女的兽人婆婆1(1 / 2)

原始社会竟然都有婆媳问题

江岑震惊了。

好在下一刻,她就瞬间了解了全部剧情。

果然,这是原始社会,但又是个不普通的原始社会,因为有个天外神女的降临唔,在原主这种土著看来的天外神女,江岑一眼看穿就是个现代穿越女。

这个世界的剧情简单来说,就是一个现代女大学生穿越到原始兽人世界发展生产力实现社会进步并且收获忠犬兽人老公的小甜饼故事。

江岑记得某个时空世界的网络曾经一度很流行兽人文,估计这也差不多就是从哪篇兽人文中衍生出来的世界。

幸好不是开后宫的女王文,江岑不是接受不了开后宫,而是她现在身份在这里,要是任务对象开后宫,那就不只一个“婆婆”,就会让事情变得很复杂。

是的,不只是原始,甚至还很玄幻:这里的人都是兽人,顾名思义,兽人就是兼具兽形和人形的高智慧生物,与纯粹的野兽不同的不仅是他们能变成人的样子,更是拥有比野兽更高的智慧,有自己的交流语言,能使用一定的生产工具但也仅限于此,到底是个原始社会,没看江岑现在这个许愿人都只在腰间围了几片大叶子吗

连兽皮裙都没有,这里可不是一般的原落始后。

江岑心中默默吐槽,不过也能理解,毕竟越原始,留给穿越女主发挥的空间才越大嘛

原主也并不是那种后悔对儿媳不好的恶婆婆,实际上,原主是个相当不错的兽人,对穿越女主也很友好,毕竟天外神女不是白喊的,尤其穿越女主还做出了那么多好东西,带领族群发展壮大,越发强盛,整个族群大部分人对神女都是非常敬重爱戴的。

原主的儿子作为族群第一勇士,又十分英俊,获得了神女的芳心,对此原主也十分乐见其成。还很是骄傲,对这个神女儿媳妇那叫个关怀备至当然,此时还没有儿媳妇这个说法,更不存在什么家庭和婆媳关系。原主和神女的矛盾也由来于此。

兽人结群聚居,同一族群形成部落,部落中大家共同劳作打猎共同分享收获,是真正意义上的聚居,根本不存在家庭这个单位。

在两性关系上,更是非常原始,雄性兽人和雌性兽人只要对上了眼,就可以随时随地滚到一起,当雌性兽人怀孕,也是整个部落的事情,没有固定的伴侣,没有家庭单位,兽人往往只知其母不知其父,反正幼崽生下来就属于整个部落,也没人会计较。

但这是神女所不能接受的。

她在接受了原主的儿子云之后,不只拒绝别的雄性兽人的示好,更是霸道强势,不许云与别的雌性兽人滚到一起这在兽人们看来是有些不可理喻的。

兽人虽然变成了人,但连衣服都还没穿上,又哪里懂那么多虚无缥缈的礼义廉耻在他们看来,想要在残酷的大自然中生存下去,就必须要有足够的劳动力,也只有更多的新鲜血液出生,才能保持族群的昌盛和强大。

而想要有更多的兽人出生,那么就得增加机会,所以多个对象多滚几次,总能增加怀孕机会。也就能为族群生出更多的小兽人。

这种观念让江岑想起不知道在哪个世界看到的理论,说人类本来就花心,那是来自身体中的基因作祟,而这种花心基因更是历史选择那些一夫一妻的拥有忠贞基因的人类,在进化中往往因为子嗣稀少渐渐断绝。反倒是拥有多个配偶的人类,他们能繁衍更多的后代,于是就将这种花心滥情的基因一代代往下传。

这个理论听起来还是蛮有道理的。

但江岑看来这理论却颇有点为人类的花心描补,其实根本就没必要。基因是花心的又怎么样社会进步文明发展,人之所以为人,就是因为有思想能选择,就是能够通过学习和教育来完善自己,能够自我控制。如果连自我控制都做不到,那和纯粹被欲望驱使的野兽又有什么分别

扯远了,这里不是现代社会,还是那句话,连衣服都没穿上,雌性兽人都大剌剌袒胸露腹的原始社会,跟他们讲礼义廉耻讲一夫一妻讲忠贞,不是扯淡也是苛求了。到什么山头唱什么歌,可以约束自己,但最好别对别人指指点点。

穿越女主在这一点上做的其实还蛮好的,她唯一要求的旁人就是男主云,而实际上,这个忠犬男主在拥有了她之后,又怎么还会看上别的雌性兽人呢

只是原主和大祭司单方面觉得不能这样浪费资源,他们不能强迫神女,但是云作为部落年轻一代最强壮的第一勇士,他的血脉一定也是很强大的,他应该多多播下种子,好让族群拥有更多和他一样强壮的兽人。

这样两种观念的冲突就是原主和穿越女主之间最大的矛盾了,也是因为这个矛盾,引得部落中一个早就看上了云的雌性兽人暗中使坏,把穿越女主推下了山崖。云在知情后追出去寻人,找了一天一夜没找到,反倒是抓到了使坏的雌性兽人,在被族人背叛的愤怒和失去雌性的悲伤中,云毅然决然脱离了部落,踏上了孤独的寻妻之路。

原主伤心一阵子,但日子还是要过,毕竟她不只有这一个儿子,部落对他们才是