开解“那把这个小日本派到那边去的具体作用是什么”

颜楚杰应道“继续做他所擅长的监工工作。新港输入的越南人口很可能会在短期内就达到一两千人的规模，而我们派去当地的人绝大部分是技术人员和武装人员，真正工地上的管理人员很少，任亮认为像高桥南这样的人，在新港能够发挥出比劳改营工头更大的作用。”

“小日本善于搞管理是天赋吗”蒙贺顺口开了句玩笑。

“与其说是天赋，倒不如说是后天所形成的习惯。”宁崎替颜楚杰解释道“他们所奉行的武士道就是一种绝对服从的体系，对下级武士来说，无条件执行上级的命令就是他们的天职，所以在我们看来，高桥南的服从性一直表现得非常好，并且他也会以自己为标准，去要求和训练他的下属。”

“高桥南在劳改营一直都是唱白脸的，我们用日本人去管理越南人，让高桥南去扮演恶人的形象，这样其实也可以在一定程度上避免我们与越南移民之间产生直接的冲突。”颜楚杰补充道。

说到这个话题，陶东来忍不住也开口阐述自己的看法“关于归化民的种族问题，我认为大家不要过分在意，多民族乃至多人种并存于我们的管理之下，这样的局面我们迟早都会面对的。以后在我们的工厂中，部队中，很可能还会有日本人、越南人、朝鲜人、蒙古人、欧洲白人甚至非洲黑人的加入，我们不应局限于后世的认知，把语言、民族、人种、肤色作为区别国与国、内与外的界线，我们征收归化民的标准应该是基于对我们所施行社会体制的基本认同，对我们穿越政权的高度忠诚”

“关于高桥南的工作安排，我认为这对我们今后从制度上解决民族问题是一个很好的尝试机会。在座的各位应该都知道，在后世我们的国家因为错误的民族政策吃了太多的亏，追根究底，我认为在制度上对各民族的区别对待就是祸乱的最大根源我们不搞什么两少一宽，但也不能对其他民族、人种进行歧视性的对待，只有这样才能让不同民族、人种的归化民在最大限度上认同自己的新身份”

“陶总，你说的这种民族政策不是不好，但我觉得像我这样的大汉族主义者很难认同你的观点，这样一来岂不是变相弱化了我们汉人的地位”一向有强烈皇汉思想倾向的蒙贺立刻就对陶东来的说法表示了质疑。

“你这么说是想扯到华夷之辨上了你这种观点不是大汉族主义，而是狭隘的民族主义。”陶东来立刻反驳道“就算按照老祖宗的说法，以春秋和三礼来区分华夏和蛮夷，也只是从文化上来进行区别，说白了就是遵守我们的社会制度和文化传承，那就是华夏人，老祖宗可没说过要按肤色、人种什么的来区分华夷。我们需要做的是对归化民从文化上，从制度上进行同化，而不是从一开始就把归化民按照民族、人种等等条件区别开，分出汉人与非汉人的族群，如果那样做，我们不是就又走上了后世的错误老路吗”

“但我们现在跟大明的关系保持得很好，不管官方还是民间都有很多沟通渠道，并且随着我们贸易规模的不断扩大，大明与我们之间的利益纠葛只会越来越深，我不认为近期内会有双方关系破裂乃至需要开战的可能。只要一两年以后，我们在大明内部就会培养出足够多的既得利益者，像罗升东这样的人将越来越多，他们会不遗余力地维护与我们之间的关系，并且替我们处理掉那些可能引起麻烦的隐患。”施耐德自然不会轻易被颜楚杰的言辞说服，在他看来颜楚杰的态度更像是一种为了达成目的而故意表现出来的危言耸听。

“大明是我们的外部威胁之一，但也不是唯一的威胁”作为军警部的主管之一，陶东来实在没法看着自己的战友继续孤身战斗下去，只能选择参加到这场辩论中来“在座的各位不要忘了，我们今后的对手还有西班牙人、荷兰人、葡萄牙人、英国人，以及从吴淞口到马六甲这一大片海域上的无数海盗这些势力当中的任何一支，都不会比大明的威胁更小，而且他们绝不可能像大明这样把我们当作同宗同族的后裔看待，我们那套出身海汉的说辞对这些海上势力来说并不会有什么特别的效果。不要以为只有海盗才会干劫掠的勾当，如果我们没有足够的实力保护自己，这些西方列强同样会把我们当作一块肥肉给吞掉”

“各位不要认为这些归化民经过一两个月的集训就是合格的士兵了，他们现在的作战技能基本是零说得严重点，这些士兵和保安连什么是战争都不知道，对这方面的认识甚至比不了我们中间那些键盘军事家没有经年累月的训练，他们根本就没法上战场作战，跟明朝的卫所兵相比，他们也就是排队排得更整齐点而已”

“还有，各位不要忽视了一支军队的成军时间，陆军或许只需一两年就能够成军，但对我们今后非常依赖的海军来说，一两年恐怕只够训练出一批水手而已，离成军的要求还远得很我们未来的海军从哪里来还不是要从新兵营一批一批地训练出来一个月一两千的开支很多吗相比海军，陆军的开始算是很小了，现在就开始叫苦叫穷，以后海军还搞不搞了”

陶东来很少在内部会上把话说到这么重，说