了我们女真，这一战安乐州又入我们手，又会增加几万汉人，如果还一味把目光盯在我们传统的弓马上，恐怕就有些狭隘了。」

额驸是指李永芳，努尔哈赤将舒尔哈齐庶福晋瓜尔佳氏之女嫁给了李永芳，算是彻底把李永芳与爱新觉罗家族绑在了一起，所以李永芳也算是一家人了。

舒尔哈齐被斩杀后，努尔哈赤倒也没太为难其家人，他很清楚这都是自己这个兄弟野心过大生出来的祸事儿，只要舒尔哈齐一死，树倒猢狲散，其他人便再也成不了事了。

不过亦有一个隐患，舒尔哈齐和阿尔通阿父子虽然被擒杀，但是阿敏和扎萨克图兄弟俩却是逃脱了，逃入了辽东境内，求得了辽东庇护。

其余几个舒尔哈齐小的儿子，努尔哈赤便将其养了起来，如图伦和济尔哈朗，诺穆岱和费扬武，以及几个女儿，现在都养在努尔哈赤膝下。

「何和礼此言差矣。」巴雅喇出声反对「我女真传统便是弓马骑射，这是汉人永远无法和我们匹敌的优势，为何现在就因为有几万汉人入旗，就要改了我们的习俗去适应汉人难道要让我们女真子嗣日后都要不习弓马骑射，却读那诗书，变得像汉人一样文弱不堪那日后我们攻下的汉地越来越多，我们是不是还要去学习汉人的衣衫文字，彻底变成汉人我以为不妥。额亦都久经战阵，此战不过是大意罢了，汉人的火器固然厉害，但是我们都见识过，还不如我们的弓箭，现在野人女真大批来投，我们还是应当择其优秀者征募，便能迅速补充起来。」

巴雅喇是努尔哈赤和舒尔哈齐的幼弟，正值壮年，素来和褚英交好，不过褚英失势，他也不敢违逆兄长的决定，但是对额亦都、何和礼以及费英东这帮人他却不是太喜欢。

巴雅喇的话立即就获得了大厅内一些八旗贵人们的赞同。

何和礼、费英东、额亦都以及皇太极等人都是支持学习汉人先进生产文化经验的，尤其是在冶铁、著书等方面，何和礼和费英东等人更是不遗余力，皇太极也是十分赞同，但这却遭到了褚英、莽古尔泰、巴雅喇等人的反对，扈尔汉等人也一样不支持，认为这会让建州女真变得像汉人一样柔弱，没了女真人的勇武。

这种矛盾其实努尔哈赤也清楚，女真人就这么多，就算是建州女真统一了整个海西女真和野人女真，那远无法和汉人相比，看看这抚顺关一战李永芳带过来的汉人数量，立即就让自己一方实力大涨，现在安乐州入手，又是

几万汉人进来，巴雅喇他们担心汉人在女真内部的影响力日渐增长也是可以理解的。

努尔哈赤内心也一样是矛盾交织的。

理智告诉他现在女真不得不学习汉人更多的东西，但是直觉又告诉他如果一直这样下去，汉人的一切恐怕会渐渐取代自己苦心经营和塑造起来的女真一切，日后女真人和汉人还有什么区别只怕自己子孙都会渐渐变成和汉人一样，那女真这个名词恐怕就只存在历史中了。

大厅中一时间寂静下来，巴雅喇和何和礼他们不和也不是秘密，不过巴雅喇不是舒尔哈齐，也不是褚英，他是忠于大汗的，他提出来的问题也是许多八旗贵人们内心的疑惑和担心，一切都向汉人学习，那和汉人还有什么差别

日后名字、穿着、习俗是不是都要改成和汉人一样这对于整个女真一族来说，究竟是好事还是坏事，，