在这九霄宫内，除了彩云、碧霄和百草百花几位仙童，眼前这几位上仙确实不认得。

九天玄女开口问道“不知几位是何方神圣”

女娲娘娘笑道“玉妹莫怪，你下界多年，尘事繁忙，且不知宇宙变迁。而今我上苍功德无量，才会有无数贤能集聚天庭，实属我天界惠福。”

女娲娘娘拉着九天玄女的手向其介绍道“这位是太白金星，他为人忠厚，智慧过人，是个将相之才。”

这太白金星正是东方的启明星，名曰李长庚，在道教身份仅次于三清。

他见到九天玄女忙弓身施礼言道“小神拜见圣母娘娘。”

九天玄女微微还礼。

女娲娘娘继续介绍道“这几位仙佛乃是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛。他们俱在凡间无尘迹，修成真身，今特请来辅佐天庭。”

九天玄女听了赶紧施礼谢道“多谢几位佛祖助我天威。”

几位仙佛双手合十，齐呼佛号。

按照佛教小乘教说法，在释迦牟尼成佛以前，就有了上述六位佛祖，再加上燃灯佛祖锭光佛统称为过去七佛。

再说，女娲娘娘一指旁边二人，向九天玄女介绍道“这二位乃是兄弟，这位是弟被称为太阴岁神，又叫太岁神。那位是兄被称为岁阴木神，又叫岁星。此番天庭大兴土木，他兄弟二人十分卖力，其功劳之大不可言表。”

岁星和太岁兄弟二人连忙施礼道“小神拜见圣母，多谢娘娘夸奖。”

说到太岁和岁星，二位甚是蹊跷，总是星影不离，同宿同行，只不过后来一个留在了天上，另一个则值守在地下。

岁阴木神实则是木星，尽管他在天，太岁在地，兄弟二人仍是相映而行；

岁星神在天成象，在地成形，天地各一，是日两仪。

因此，每当人们兴修土木时，必须先找准岁星木星所处方位，才能知道太岁的位置。

若是在白天看不到岁星，那就必须计算时辰，便可知道岁星和太岁行至的方位。

千百年来，许多星相家或是看阴阳宅的人，就是依此来判断何日、何时、何地动土最为适宜，如若不然，“在太岁头上动土”就会招来祸殃，实不吉利。

凡是信奉者，尤其是那些搞建筑者，或在家里，或在工地上，都供奉着“太岁神灵之位”。

这样，可能是怕惊动了太岁神，请太岁原谅，以至不要降罪于他们。

也可能为了便于动土，干脆用这个方法把太岁“软禁”在一个固定的地方，以免他到处乱走。

在人们心目与想象当中，太岁是位凶煞恶神，招惹不得。

实则不然，在人们大兴土木时，他尽量躲避着，在迫不得已之下，不会轻易降罪于人们。

太阴岁神和岁阴木神兄弟二人被女娲娘娘请到天庭之时，他俩更是性情温和老实，言听计从。

这次建造天宫，可谓是功不可没，深得女娲娘娘的赏识和称赞。

玄女圣母听了女娲娘娘对二人的介绍和夸奖，九天玄女微微笑道“待日后再兴土木之时，还需二位鼎力相助。”

岁星和太岁兄弟二人毕恭毕敬地说道“请圣母尽管吩咐便是。”

女娲娘娘对九天玄女说道“来玉妹，还有三位我来跟你介绍一下。这位名叫容成，乃造历法之神，是他推出了宇宙转换及年历法则，十分了得。那位叫倘仪，是测月份之神。还有这位名叫羲和，是测算日期之仙。这三位俱是东夷人氏，日后出入凡间，必有用武之地。据我推测，东夷将有怪魔殃及人间，所以我让三人在天庭备功修炼，以防平乱之需。”

九天玄女听了娘娘的一番介绍，心里自然高兴和满意。

她对娘娘说道“娘娘真不愧为人神之母，天庭、神界、凡间大小事务俱都布置得井井有条，细致入微，全仰仗娘娘精心安排与操劳，真乃无可挑剔”

“玉妹休要夸奖。”女娲娘娘听到此处赶紧打断了九天玄女的谈话。

她似是一本正经地说道“玉妹既回天庭，到此为止，今后诸事应由你来料理，帅不离位，你必定是天庭之主，我也该安歇安歇了。”

话虽如此，可九天玄女当然不愿意应下这份苦差，她以为前面有娘娘安排诸多事情，倒省了自己不少心思；

再者说来，玉皇大帝即将登基高位并主宰宇宙事物，至于天界事务还是暂由娘娘料理为好，自己如今做个逍遥神仙，来去自由，何苦再劳心动脑自寻烦恼找不自在。

于是，她笑眯眯对女娲娘娘说道“娘娘此言差矣。我刚刚归来，一切未知，天庭事务尚需娘娘继续料理才是，如若有事娘娘尽管吩咐便是，何出推脱之言谁不想清闲倘若小妹有礼不周之处，还望娘娘多多海涵。”

常言道劝将不如激将高。九天玄女一番话，直说得女娲娘娘连连摆手。

其实按女娲本意，自己身为长者，理应多分担一些重任。

可是，又念其九天玄女毕竟是掌管天