第二十五章:怒目持剑孔子像——以理服人(1 / 2)

第二天魏王的处理结果就出来了,万众瞩目之下,魏王被斩首。那个时候的他,仍然穿着魏王的礼服,被一个光着上身的大白胖子,拿着一柄九尺连环大砍刀,刷的一下就没有然后了。

看着这一幕,不同的人反应不一样。但是他们却都意识到了一点时代变了

王侯公子高高在上的时代,真的没有了

如今的时代里,除却秦王政之外,秦法最大连魏王都因为丧心病狂,以反炎黄罪、反诸夏罪定刑,直接斩首

这可是魏王,是真正的王,是如今天下间最珍贵的几个人之一。当年商鞅变法先是徒木立信,最后更是用流放太子的方式,让老秦人知道,变法是要弄真格的了。

而今日魏王用自己的首级告诉了六国人,一个新的时代即将到来,你们要么上车,要么陪着旧时代一起去死

与此同时,魏王降为魏伯,魏王一脉的一个偏远分支中的幸运小子,成为了新的魏伯,封地也只有三十里之地。

魏国国都之内的贵族,也按照秦法审查了一遍,还能好好活着的百不存一,即使活着也都被强制迁徙。

拒不投降的,全部贬为奴隶

有知识会武功且不投降的,直接杀掉

从军事上讲,这是为了让世人知道,投降和抵抗到底是两种待遇。从诸天的角度讲,这是为了让诸侯不要过于祸害百姓,保留主世界元气。

有很多人接受不了这一点,直接就离开了。但是也有一些人,他们高高兴兴的接受了这一切。

王宫之中,一大把年纪的荀老夫子,今天很难得的穿了一身儒袍。原本以他的地位,以他的年纪,早就到了随心所欲而不逾矩的状态。

可今日为了儒家的未来,却不得不小心谨慎起来,认真的穿着衣裳,走路之时也一板一眼,一点儿都没有一身白衣笑王侯的意思。

“回禀大王,我儒家也愿意彻底投靠帝国。小圣贤庄之中的儒家骨干也带来了十之八九,那里只留下了部分传承,齐国要是毁了那就毁了吧。”

闻言嬴政点了点头“儒家的学说孤是了解的,仁是一个很好的概念,理论上很不错,就是实干差了些。而我大秦最看重的不是你嘴上说的有多好听,而是你实际上究竟干了什么。我说的这些,夫子明白吗”

“大王放心,老夫四十岁之前学儒,四十岁的时候算是精通六艺。四十岁之后,开始学习百家学说,天文地理广泛涉猎,如今早已不拘泥于夫子之儒。”

“我们儒家的核心是仁,只要这个核心不丢,其余的都可以改变,都不重要,大王且看。”

说到这里,荀子的手上就出现了一幅画,画上的内容是一个宽额头的孔子怒目持剑相。

这是孔老夫子本人的画像,内容是右手拿着开锋的宝剑,一双眼睛瞪的老大,看上去就跟像要从画像之中跑出来砍人一样。

再加上孔夫子本人的身材,正儿八经的山东大汉,满身肌肉,手持宝剑,怒目而视,这样的读书人谁敢轻视

“这就是日后的新儒家,我们嘴上讲着道理,身上配着宝剑,能讲道理的就讲道理,讲不了道理的,就送他去见夫子,让夫子和他接着讲道理。”

有点儿意思,这样的儒家和后世宋明清之时的儒教是不一样的。那个时候的儒家,已经变成了宗教。

孔子就是这个宗教的上帝,是这个宗教之中最大的那个。其余的大儒们,就是宗教的大头目,底下的读书人就是宗教的信徒。

至于皇权,除了清朝之外,宋明两朝的皇权甚至屈居于孔子之下。就冲这一点,就没有哪个皇帝能对儒家生出好感。

“嗯。”

嬴政就嗯了一声,然后就没有然后了。他又不是崇祯,袁崇焕说什么崇祯就信什么,简直就是个傻白甜。

此刻荀子说的再好听,也得等到他们做出实际情况之后,真正的开始改变,并且为帝国做出贡献之后再说

看着嬴政一点儿都没有表示的意思,荀子能怎么办呢挥袖而去,大喊一声老子不伺候了也就是想想罢了,几个呼吸后,他就拿出了一个盒子。

打开之后,是一枚玉质的竹简。

“这是春秋简,乃是夫子飞升之前从天上送下来的,上面有着我儒家最正统的法门。”

接过春秋简,嬴政便查看了起来。翻开之时,眼前就自动陷入了幻境,和道家的雪霁剑几乎是同样的运作模式。

“学而时习之”

“有朋自远方来”

“人不知而不愠”

听着孔老夫子的讲学,嬴政慢慢的就明白了。

和老子留下的金丹大道不一样,孔子所传下的这六门武学都很基础,基础到了什么程度呢即使将这六门武学之中的某一门修炼到大成的地步,也才刚刚突破先天。

儒家六艺,诗书礼乐易春秋,对应着六门直指先天的练气法门。不过是区区先天罢了,简直难以置信,然而这就是事实,这六门功法才是儒家的根本传承。

片刻后