李潼早猜到朝臣们的劝谏反对，而御史台本身就是做这种事情的，所以对于中丞朱敬则站出发言也并不感到意外。可是当听到朱敬则将矛头指向徐俊臣的时候，他还是忍不住一乐。

徐俊臣这个家伙底子太潮，但偏偏站队巧妙，至今都还能屹立朝堂之中，且高居四品通贵班列，自然让人非常不爽。

所以包括御史台在内众朝臣们有事没事便要敲打弹劾一下徐俊臣，这已经成了朝臣们一项固定的娱乐项目。朝中大凡有什么事务不合理，都要往徐俊臣身上攀扯，总之这家伙活着就是一种罪过。

从这个角度而言，即便不考虑徐俊臣罗织构陷、炮制冤狱的能力，其人存在本身对朝堂政治的维持便有不小的裨益，能将朝士怨情集于一身，可以掩盖掉许多其他的矛盾。

比如这一次赏赐群臣反季珍物，李潼比较担心的还是朝士们会引儒家“不时不食”的伦常观念去反对这一行为，但朱敬则开口就将问题引到了徐俊臣身上，避免了在意识形态的摩擦之内讨论问题，李潼对这样的情况就放心多了。

面对朱敬则所提出的质疑，他当然也有回应解决的说辞，比如这份犒奖名单是他自己制定的，与徐俊臣无关。比如朝廷所赏赐的这些果蔬珍物，因为培育得法，所消耗的成本其实不高。

但既然朱敬则针对的是徐俊臣，李潼便也没有必要去急于解释，免得解决了这个问题，又会引出新的问题，这个锅暂且让徐俊臣先背着就是。

所以面对朱敬则的强谏，他在沉吟一番后便说道“朱中丞当司执宪，论情有理，确是不负此用。但敕令给出，当时应节，为群情计，不宜再改。督办有司稍后要受宪台审核，若果然存在中丞所言邪情，司职主官必作严惩”

徐俊臣听到这话，顿时有些傻眼，但反应还是颇为迅速，忙不迭出班叩告道“臣谨遵圣意，一定自解有司，详情敬告，绝不敢有邪情矫隐。若不能回复清白，绝不敢再当司用权”

遭此无妄之灾，徐俊臣当然非常的不爽。但他很快意识到这是圣人交付给他的一个任务，给领导背锅，向来也是他得以保全自身的法门之一，自然不会、也不敢拒绝圣人的旨意。更何况他的底子虽然潮，但在这件事情上实在没有什么可做指摘的问题，自然不怕宪台的盘查，只当重回故司与人叙旧了。

朱敬则对此仍有几分不满，但想到若能将徐俊臣拉进御史台审讯一番，并借此将其人扫出朝堂，对朝情与世道也是一大裨益，因此便望着徐俊臣冷笑道“那我与宪台诸员便在司恭候徐少卿了，也请徐少卿放心，如今宪台行事已经殊异往年，执法公正，不枉不纵。”

其他朝臣们看到朱敬则法剑直指徐俊臣，心中也是大呼过瘾，正满足了吃瓜看戏的乐趣，所以对此也都全无异议。

朔日大朝会就这么结束了，之后便群臣退朝，百司放假，留下一些官员当直、维持官衙的基本运作与筹备后天的探花宴，至于其他官员们，则就都兴冲冲的前往西大内皇城中的光禄寺而去，领取各自所得赏赐物料，然后便各自归家准备过节了。

原本朝臣们还不无担心，朝廷如此大规模的赏赐，物料成色未必就好。可是当看到发放的那些蔬菜瓜果全都成色上佳，新鲜得很，也都惊喜不已。

关乎到切身的利害，许多人想法也都发生了转变，想到今日朝会中朱敬则对徐俊臣的攻讦，便有人忍不住叹息道“徐少卿当司光禄以来，勤恳于事也都群众有见。这一次朱中丞突作发难，也是不免有些失于吹毛求疵啊”

徐俊臣这个家伙自然没有什么好名声，不过朝廷回迁长安后，各种物料的奖赏大多数都由光禄寺负责发放。如此一来，许多人想到徐俊臣便不免联想到外快收获，这些俸禄之外的收获当然让人感到愉快，爱屋及乌之下，也就对徐俊臣有所改观。

倒也并不是说朝臣们全都势利至极，为了一些蝇头小利而混淆是非。

一则徐俊臣最让人诟病还是武周时的那桩桩恶行，可是到了今上当国，类似的事迹便少了许多，当然这也是因为凡所历任也都没有让他没有作恶的机会。

二则自武周朝以来，时局板荡有加、反复无常，到如今仍然活跃在时局当中的，武周时期的旧人已经不占主流。许多时流没有直接受到酷吏们的迫害，心理上要原谅徐俊臣这样一个酷吏中的代表人物要更容易些。

除此之外，还有最重要的一点就是，长安居真的大不易，此前物价已经不低，随着朝廷中枢迁回，生活成本则就变得更高。官员们虽然各自都有自身的道德操守与坚持，但与他们想要更好的生活并不相悖。

朝廷在常俸之外的物料给赐，也是官员们日常收入的重要来源之一。长安城商贸发达，就算朝廷赐给的物料并不符合他们的实际需求，也能灵活变现，再就市采买实际需要的物货。

所以与其说是官员朝士们对浪子回头的徐俊臣有所改观，不如说是朝廷酬犒士力的规章制度深合人心。皇帝不差饿兵，今上对才士的看重与犒奖，让朝臣们倍感自豪与幸福。心情变得开朗，心境也就变得