恶都在一念之间，会做出什么样的选择，环境的导引至关重要。或不排除有人天生凶恶，但绝大多数人在环境有所选择的情况下，仍然愿意选择善良守序。

此前坊中混乱失序，身外俱是恶敌，道义荡然无存，人性中的凶戾、贪婪便被无穷放大，一个个化身凶恶，只求伤人活己。可是现在有了一个新的选择摆在眼前，又有多少人会执迷于人性的沉沦

更何况，邸店里眼看着十几名武装精良的悍卒，这在寻常坊间已经是一股足以横行无忌的力量，就算还有人贼心不死、想要继续逞凶作恶，也要考虑一下自己这身子骨经得起几下劈砍。

田少安先通过绝对的武力震慑住街上的骚乱，然后再抛洒出钱财，给乱民们指出一条相对光明的道路。所以很快的，邸店门前便聚起了数量颇为可观的徒众。

武力并不能带来真正的秩序，但武力可以镇压各种不必要的争端，从而给秩序的建立一个基础。

随着邸店前人众越聚越多，原本人人垂涎、争欲哄抢的邸店反而成了坊中为数不多的安定之处，并以肉眼可见的速度壮大起来。

眼见周遭员众规模逐渐壮大，田少安也不再据守不出，而是率领一干甲卒们行入街中，将邸店腾空出来让伤员老弱并妇孺们入内。

此举更大大激发出了街中人众们的向义之心，就连一些坊中闭门自守的居民们也将家眷送来此处进行安顿，青壮有力者则在外据守。

当此间人势聚多的时候，便有人提议该要搭救其他坊曲之间的无辜人众。一群人不乏有想法者，七嘴八舌的计议一番，很快便讨论出一个粗略的方案。

有人从各处拉来几架板车，套上牛马之后，收捡一些街面上残肢断骸的尸骨摆在车上，另于车板上放置了一个箱笼，把地上散落的钱帛收捡起来抛入箱笼，然后各择几十员壮卒分别守卫车驾，然后便向周边曲巷出发。

“钱帛任取，勿害人命乡义求活，不虐下民”

周边街曲仍是混乱，分别出发的这几路车队很快便遇到各种斗殴抢掠，便将钱帛向恶斗发生处抛撒而去，口中呼喊着这一类的口号。

此时街曲间戾气横行，眼见到这样一队怪人出现，无不惊诧有加。车板上财货动人，尸骸惊心，几十名壮卒前后拥从，也都让人不敢轻惹，有的人便惊慌退走，有的人却感于此番言行，加入队伍之中。

当这几支队伍从西曲出发，穿街绕坊而过时，原本各自几十人的队伍，各自都有不同程度的壮大，直穿中街而来的那一支队伍更是壮大到足有千数人跟随。箱笼中的钱帛虽然不断被抛撒出去，但也不断的有人解囊投入，几架板车上无不堆放着众多的钱囊、布帛。

经由这一通游行，不独坊中的混乱斗殴大大削减，几路人马中也各自涌现出几个头目。东坊门内聚首之后，仍然无见官府出面主持秩序。但在经过这一番自救的游行后，民众们心中的惶恐也减弱了许多。

此时夜幕已经逐渐降临，坊外长街上的混乱有增无减，多有强徒策马奔腾，分不清究竟是官军还是哗噪的乱民。当街近处的长夏门处，虽有火光闪烁，但却已经没有甲兵驻守，唯是民众们闹哄哄的出入。

在这一团乱象之中，原本同样情况极为严重的归德坊反而成为一个相对安宁的坊曲。坊中聚集起来的民众们更加不愿意破坏这一份得来不易的安宁，于是便开始自发的组织防控，分守四边坊门，以免再被坊外的骚乱波及裹挟。

然而归德坊地当洛南要冲，乃是城南人尽皆知的富坊，虽然坊内的骚乱平息下来，但随着全城的骚乱仍在继续加剧，渐渐的便也面临此前田少安等所据守邸店的局面，开始遭到外坊乱民的冲击，不断的有乱民试图冲进来，且势力渐有聚大之态。

最开始，诸坊门处也在努力击退乱民的冲击，但很快便力有未逮。于是便有人试图重复此前归德坊骚乱平息的情景，将此前收聚的钱帛向坊墙外抛撒，并一遍又一遍的重复此前所宣扬的乡义口号。

但这样的举动并未换来预期中的效果，反而更加激发了坊墙外乱民的贪婪，将更多的人势吸引至此，使得坊门周边的防护更加岌岌可危。归根到底，归德坊中并没有足够的武力能够震慑住人性中的贪婪，这样的行为既暴露了自身的富足，同时在乱民眼中也是一种示弱的表现。

随着乱民们不断的冲击，归德坊东面直当长夏门大街的坊墙甚至都被推倒一截，并不断有乱民从这缺口中涌入进来，眼见此处的防御即将彻底告破，突然人群中又爆发出几个音量宏大的喊叫声“雍王归都，大军定乱钱帛好物，无命可使”

最初这几个声音也只被淹没在一团嘈杂动乱之中，但很快的，周遭一片乱民被此喊叫声所震慑住，使得这不断重复的喊话声逐渐清晰起来。而归德坊中仍在拼命抵抗的民众们也受此提醒，同样如此喊叫起来“雍王归国，凶贼必死”

此时，田少安等人已经用麻毡盖住了满身过于醒目的披挂，游走于人群之间。虽然心中焦虑于坊中眼下局势，但这已经超出了他们能够应付的范围。