作为吐蕃如今权势最大，同时对唐作战功业最高的大臣，实际的钦陵却与许多人所闻所知大有不同。

大非川、承风岭两场大战铸就了钦陵在国内与国外的赫赫威名，甚至在军事领域远超其父兄。所以许多人也就想当然的认为，钦陵内心应该对唐国充满仇恨，有一种势不两立的决然气概。

但事实上，大凡对钦陵稍有了解、或者够资格接触他的人，都能体会到这个人从骨子里对大唐流露出来的那种敬仰与倾慕。

“国中论事，好做轻妄惊语，以其无知而小觑天下。庞然大物，所见止于一斑，便狂论强弱，奋言必胜，也实在是可笑”

钦陵永远记得，年轻时随父入唐，道途所见陇右之富庶、长安之雄壮。当时的他已经忍不住从内心深处迸出怀疑，如此一个强大的帝国，真的是人力能够筑成

“困居一隅者，不可语于天地之大天下四极，你生人所见不过只是一乡。男人胸怀大小，要用见闻撑起。此次入唐，虽然性命寄在别手，但身在唐国的见识，却非你在蕃土能见。

世上的事物，人眼能见的，全都各有因由。我国人事浅薄，已经不能让你的智力更进一步。该要让你看一看，那更强更大的国度，他们的君主是如何管制其子民、治理其国家。”

老父虽然去世多年，但其言犹在耳边，钦陵将此铭记于怀，并珍惜他在唐国为质的每时每刻。不能理解他胸怀的人，是很难理解他当年的各种感受。

譬如你胸怀大志，想要创造一番伟大的事业，但对前路多有迷茫。但却有那样一个对象，它不只做到了你所设想的那番伟业，甚至成就比你穷极想象还要更伟大得多

所以身在唐国为质那几年，钦陵也是穷其智力的汲取他在唐国能够接触到的一切，对他而言，这里的每一桩人事、每一个道理，都有着极大的借鉴意义。

而越了解，钦陵就越震撼，他不再怀疑大唐这一份帝国基业究竟是不是人力能够铸就。因为这是长达千数年以来，这一片天地中，人间所出现所有深具智慧的人共同努力所缔造出的一个成果

跟大唐相比，他们吐蕃既是不幸的，也是幸运的。

不幸之处在于，早在远唐之前，这片土地上便活跃着强大的国都与人事，并有文字将所有先人的智慧记录下来，以供后人汲取借鉴。而那时他们吐蕃仍是一片蛮荒之地，甚至在松赞干布之前，仍是结绳记事的野蛮风俗。

幸运之处则在于，他们吐蕃并没有一直野蛮下去，霸业崛起的基础已经有了，而且身边就有这样一个霸业的完成体以供借鉴。

“创业并不难，凡我所见，俱为我有，只要勇力不匮，就能一直猎取下去。但这并不值得夸耀，山林的野兽都有其领地、猎物，可一旦老弱下来，就会遭到驱逐、杀害。继起者从头开始，再作圈猎。但是终其世代，却都不能开拓出这一片山林。看似山林的霸主，但却只是被这一方天地拘禁起来的囚徒”

讲到这里，钦陵抬手敲了敲腰际所悬、代表大论权位的符印，望着儿子凝声道“生而为人，终究还是要异于禽兽，要像人一般活着。雅砻小子以为我贪图他的权位，那是小觑了我，也高看了他自己。既见识过天地之广大，只有等而下之的人才会退守贪望那一处旧窠”

不说外间之人对钦陵是如何看法，但就连其嫡子弓仁听到这番话，都颇感心惊肉跳，垂首低声道“赞普终究是主上，还是不能失礼。”

听到儿子这么说，钦陵既有几分失望，但也有几分欣慰，叹息道“志向不足，没关系，只要懂得敬畏，就不会犯出大错。”

说话间，他又抬手指了指堂下翩然作舞的诸舞姬们，微笑道“国人讥我热衷唐人戏乐，只是一条慕唐的走狗，这就是小不可语大。唐国的强盛不止于一面，我不畏惧人言的滋扰、只担心人事的艰难会消磨了我的志向，置备这些戏乐，则是为了磨砺自己，不要因为眼下所有便知足，诸事仍有进步的余地。”

若这话从旁人口中说来，难免会让人觉得不过只是给自己贪图享乐寻找一个借口，但言出于钦陵，却给人一种野心勃勃、斗志昂扬的气概。

这一番话，钦陵也只在儿子面前说起，至于旁人会有多深的误解、多刁钻的非议，却也不值得他去解释什么。无论那些人理不理解，摆在他们面前无非两条路，要么顺服，要么败亡

拥有这样一位父亲，对弓仁而言既是幸福，也是一种负担。他也不能完全理解父亲的雄心，又恐父亲失望，索性不再继续这个话题，转而言道“阿父此前传信要提问的舌头，人已经引到了伏俟城，是否要见一见”

“把人带上来吧。”

钦陵闻言后便点了点头，及至儿子行出，便抬手吩咐堂中伶乐们转奏新曲洛阳女儿行。

唐国的洛阳，他并没有去过，这首盛写神都繁华的诗传入蕃国时，引起了他极大的兴趣，只憾有辞无调，也不是他所知的燕乐故调，索性自己依照沙洲曲新作编拟，配辞歌唱。

此时闭眼聆听自己编著的曲辞，钦陵心中自有一份满足