但郢都不同，

国都的政治意义基本上都是超过实际运用意义的。

而在楚人这里，这种超出，被拔高了。

若是从初代楚侯算起，大楚有八百年社稷了。

孟寿编四国史书时，其实就是按照这个来算的。

而大楚的国都，其实并非固定，它一直是活动中的。

最早创业时，和山越百族厮杀，抢地盘，国都不断地前移，楚侯的火凤旗在哪里，哪里就是国都。

后来，大楚境内平定得差不多，山越成了小患后，说是因为火凤于觅江驻足才选择于此建都，其实还是因为这里，是楚人最富饶最肥沃人口最稠密区域的核心。

熊氏建都于此，再号令四方贵族拱卫，以服全境，内继续镇压同化山越，外，继续扩张开拓。

东方四大国中，有两个国家的都城，防御型很高。

一个是燕国，一个是乾国。

燕国是因为和蛮族厮杀了太久，甚至曾被蛮族一度牧马燕京城下；

乾人乾人为了防备燕人南下，还强行让乾江改道，硬生生地在上京北面开挖出了一条汴河。

晋国都城和楚国的郢都，相较而言，就不那么看重纯粹的军事防御。

楚人的浪漫中，其实蕴含着一种极强的自信。

他们在郢都外，修建了一座座名胜古迹，却懒得去修筑它的城墙，因为，楚人觉得，煌煌大楚，没这个必要。

然而，

这次，

燕军来了。

来得很快，也来得很突然，跳过了楚人在北方设置的一道道防线，就这般突兀得近乎不顾及丝毫退路地，疾驰行军，来到了郢都外。

当大燕铁骑习惯的黑甲出现在郢都城外，当郢都百姓看见那成片招展的黑龙旗帜时，无论是百姓还是权贵，都有一种自己正在做梦的感觉。

梦，

很快就醒来，

醒来不是孤独，

再浪漫的楚人此时也无法再去营造出孤独的氛围，

是恐慌，

被撕开一切华美，让兵锋撩拨开脸上浓厚胭脂的恐慌。

靖南王骑着貔貅，

来到军前。

军前训话，会让很多人觉得这是一种形式主义，这是因为说话的人，其实德不配位。

野人王的训话，郑伯爷的训话，

往往能够让士卒们嗷嗷叫起来，忘记生死之畏惧。

而靖南王，

在靖南军士卒心中，

他就是神

当年，

大燕只有镇北军

是他，

带着靖南军崛起，

现在，

镇北军的那几个镇只能在靖南军身边协同作战。

田无镜不喜欢累赘地说太多话，很多时候，他就默默地抽出锟铻刀，第一个冲锋。

这一次，他的目光扫过身前的靖南军儿郎们，

平静地问道

“累不累。”

说话，是很平静的。

但在田无镜三品巅峰武夫的气血加持下，宛若惊雷响起。

所有士卒抽出马刀，抽击着自己的甲胄，

齐呼

“虎”

“虎”

“虎”

长途行军，人困马乏，是必然的。

但他们用此时的这种气势来告诉他们的王爷，

他们还能战，

还敢战

田无镜却道

“本王，累了。”

刹那间，万马齐喑。

士卒们不敢相信，他们的王，会累。

但这话，却是王亲口说的。

一位战无不胜的王，一座军中图腾，竟然这般在千军万马面前，说，自己累了。

貔貅调转身形，

面朝南面，

那里，

楚军正在结阵，

更远处，

已经可以依稀看见郢都那巍峨却基本不具备太多防守价值的层层叠叠高耸城墙了。

田无镜背对着自己的麾下儿郎，背对着自己亲手缔造出来的靖南军铁骑。

他轻轻一拍胯下貔貅的脑袋，

貔貅张开嘴，

锟铻吐出，

于空中盘旋，最后落入田无镜的手中。

田无镜斜举着锟铻，

道

“杀进楚都，抢下龙椅，让本王歇息。”

感谢上仙齐天成为魔临第一百四十九位盟主

晚上不要等，我得再斟酌一下下面剧情，不知道会不会还有，先说晚安。