码字间隙看书评，就看到来福在打常咳，不是，就看到有读者提醒后羿、大羿、羿的不同。

这类争执，其实是没必要的。

作者菌上高中时就开始自己在本本上写，然后很羞耻的给同学看，眼巴巴地看同学给评论；

后来上大学开始搞点娘在点娘开始搞网络文学创作，当时特别喜欢北欧神话与希腊神话体系受魔兽世界影响较大，所以写了很多西幻背景、魔兽体系的网游大学时已经赚了不少稿费的说，叉腰。

后来正式入行全职码字，开始接触中国神话

第一年国外那些神话体系就是弟弟

第二年卧槽，这些神话故事怎么会前后矛盾啊，卧槽，卧槽，纣王是被黑的，先进青铜文明商朝被周取代是青铜文明的一小退步映射出的神话故事也被古代各个学派给扭曲了我要给中国神话证明这是我们仙侠作者的使命

第三年我所接触的信息，也都是被后人一步步整理过的啊。

第四年怎么楚苗神话体系和民间传说差了这么大，呃，道教也在不同年代整理了好多，完蛋，道教这么多传说故事，怎么也不统一这个地方明显前后逻辑不通啊这个神怎么这么多身份古代皇帝怎么这么多事，封这么多干啥啊不累啊这么多神话故事，都是老祖宗们的遗产，但这个跟这个明显对不上啊啊啊啊啊

第五年还是要自成体系，尽量尊重较多读者接受的神话。

中国神话太过庞杂，不是一本搜神录就能囊括的，也不是封神演义西游体系作者菌把他们划做了一个体系就能解释清楚的。

神话传说，具有时效性古时流行故事的不同，最典型的例子就是明代西游记成书时期，天庭武力值最高的是王灵官率雷部众神拦下猴子的那个武将哥哥，现如今很多古道观都是上山先拜王灵官。

神话传说也具有地域性。

另外，神话传说被历朝历代的文人墨客，或是田间地头，不断修改、不断延伸，生长到今天，已经是一颗旺盛的大树。

像是后羿射日，他首先是一个浪漫的、反应先民对英雄憧憬的民间传说故事。

而根据淮南子西汉成书记载，以及前秦的苻子，还有考古挖掘记得是有的，几年前查阅的这方面资料，可能有记忆疏漏，羿有了夏权臣的考究，并跟少康中兴少康在羿手中夺回政权等事件，又联系了起来。

于是，就有了后羿与大羿的区分。

而后羿的故事，最开始还跟帝俊有关，帝俊又有不同的含义，抛开洪荒不谈，帝俊大多数时候，是指古代神话传说中的天帝，多见于山海经体系；

民间传说在古代大多是以苍天的概念，玉皇大帝的形象在宋时大概，才成为苍天的具象化，在古时被道教整理

其实作者菌觉得，神话故事虽是历史事件的映射，但很多都已无从考究。

本文选取的背景是由封神演义出发并非完全依托封神演义，糅合了主流洪荒文佛本是道梦入神机著整理出的一套体系也并非囫囵吞枣，进行了多次创作。

但，咱们是一本神话划重点。

背景是为故事服务的，而本文的故事立意就是让读者能开心能看书一乐，能帮读者老爷缓解压力，不是给大家做神话科普，所以大家不必用各类体系、其他神话设定，硬套这本师兄的背景故事。

只要大家从头看到尾，本书的背景逻辑能够自洽就可以了。

而在这个基础上，作者菌会选择受众交广的设定，并会去做符合读者老爷预期的微小调整。

比如上一章，作者菌就修改了这些细节。

另，中国神话庞大精深，从道教神话、民间神话、佛教神话几大分类，到一处处地域不同的传说故事，并非一家、一人或者一个团队，就能真的说明白。

在历史的层层透镜之下，追究神话故事的根本起源，其实是一件没有太多实际意义的事，而且也无从追查。

神话并不是历史，不应具有权威性。

无论如何，神话故事这些都是老祖宗留下的瑰宝，是中华民族先民们浪漫情怀的寄托，也是现如今创作者挖掘不完的宝库。

最后，还有一个挺有意思的点，作者菌几年前就在琢磨的。

封神演义成书晚于西游记，会不会是明朝时，西游记先火了，然后封神演义的作者捉摸了捉摸，一拍大腿。

诶，我可以弄本书，解释下西游记里面的神仙是咋来的呀

玩笑，玩笑。

另外，删稿真的不是随便说说，觉得不好玩就会修、删，有时候我删稿删的，同为网文作者的老婆都觉得触目惊心。

输入法输入，往往是我更新字数的三倍左右。

关于更新时间

好像现在莫名其妙稳定在了下午和凌晨，作者菌挣扎一下，试试能不能恢复中午、晚上，凌晨加更。

最后说下本书百万字的成绩。

现在均定五万二了，的读者老爷越来越多了，师兄被越来越多读者喜欢了。