第59章 跟踪者(2 / 2)

完美犯罪 九月十二 4134 字 2019-08-28

还要说她功夫不到家,让他怎么着也要呆够半个小时才能走。于是,剩下来的时间里,他就这么听着、看着这女子的夸张表演,终于是把持不住,与她肉搏起来。

“叫阿敬来接吧。”

拿到了针孔摄像头,我转身就走,陈媛这个女子,我还是远离为妙,我感觉这妖精是会吃人的。

将一切看在眼里的赵俊华将我送回住处楼下,我下车时,赵俊华赞叹地说:“杰哥,坐怀不乱啊!”

“你嫂子在家等着呢。”我随便说了一句,又问,“那个妖精就没有勾引你?”

赵俊华闻言拍着胸说:“怎么没有?可是我想到自己是光荣的人民警察,想到我是英明神武的杰哥你的兵,我就身似菩提树,心如明镜台,天天勤拂拭,莫使惹尘埃。”

“你这小子,嘴就是贫!”我气恼拍了他一掌。

我乘了电梯上楼,心里却还在想着赵俊华所说:“身似菩提树,心如明镜台,天天勤拂拭,莫使惹尘埃。”

这禅理名言我是知道的,还有更加高深莫测的:“菩提本无树,明镜亦非台,本来空无物,何处惹尘埃。”

这两首偈子(佛教里的诗),来自于一个佛教经典,前者为神秀所作,后者为惠能所作,二人同为禅宗五祖弘忍的弟子。传说弘忍想要选择接替他的人,就把这两个人叫来,让他们各作一首偈子。

神秀和惠能的偈子相比,显然惠能的领悟更高一层,因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物,以此自比说明还没有彻底超脱,而惠能的偈子可以表现出他对佛教教义更深的领悟。

弘忍决定把位置传给惠能,但这个事情后来被神秀知道后就迫害惠能,迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”,也就是所谓的“顿宗”(认为顿悟得道)和“渐宗”(认为渐悟得道),从此我国两大佛教派系就产生了,从后世影响看来,惠能更深远些。

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