不成器的弟子

惊吓

身体不适

尼玛，该死的卫鞅，你特么这是指桑骂槐的说谁呢

看着卫鞅那张皮笑肉不笑的脸，苦获和禽滑釐当然知道，那是在骂他们

我们墨家，啥时候惊吓嬴渠梁了打来了哪天不是好吃好喝的伺候着。跟供着一尊佛似的。

这究竟是哪里的门没关住，跑出来这么一个妖孽，尼玛你生出来，是不是就是专门克我们墨家子弟的这是你的使命是不是

然而，这个哑巴亏，他们得吃。这身体不适这种鬼理由，谁也没有办法。可能是因为嬴渠梁心情不好，或者早晨吃饭的时候米有点硬了，或者说，根本就是扯淡

不过这个他们两已经不关心了。诸子百家论政，就是这样，可以一直辩，可以反复的辩，甚至，口才不行，还可以找别人代替自己辩。

直到辩的心服口服14，辩到辩无可辩，心甘情愿，引颈就戮。墨家杀人的剑，也不是说，看谁不顺眼就砍的。不然，墨家何以立足于天下。吃的是米，讲的是道理。

辩

辩输辩赢，才是立规矩之根本，也是杀人之根本。

墨家兼爱非攻，自然不是拿起刀子乱杀人，那是要讲道理的。

苦获闷着一张苦瓜脸“好吧，既然卫鞅你要替秦公辩解，那，你就说说，何为暴政”

卫鞅大义凛然“暴政者，苛捐杂税，罔顾人伦。嗜杀成性，遗害无辜。”

“说的好”

苦获觉得，这下可算是逮到卫鞅和秦国的痛处了。

苦获邪恶的一笑“卫鞅，你还算是个读书人。知道什么是暴政既然你知道嗜杀成性，贻害无辜，乃是暴政。那么，你卫鞅滥用律法，渭水大刑，一次刀砍了七百多名无辜百姓，作何解释你敢说，这不是暴政嘛”

“这不是暴政”

卫鞅大义凛然墨家苦获，你给我听好喽。注意你自己的言辞。身为墨家子弟，最讲究的就是规矩。

卫鞅此生，从未滥杀一个无辜之人。所以，嗜杀成性不要乱用到卫鞅的身上。你担得起你这张胡乱喷粪的咀给人的罪名嘛

还有，你说卫鞅滥用刑律。呵呵，真是可笑之极。

卫鞅问你，什么叫滥用刑律

我大秦国乃是堂堂一个国家，一个国家，难道不该立法、立制、立规矩不该执生杀之柄，上慑裙臣，下威众民

堂堂一國，如不立制立法，操生杀之柄，那么国面何在国威何存国民何服国力何涨国邦何交国统何继

你墨家，小小的一个学派，在神农山这方寸之间的大山之间苟活，还尚且有自己的私刑规矩。讲究什么杀人必死，伤人必罚。

怎么滴你墨家一个小学堂能制定规矩律法，就叫规矩律法。

反而到了我这堂堂一个国家这里，立法立制，依法处决了点犯人，就成了滥用刑律这他嘛是何道理这天下之间的律法，难道只有你墨家一个小小学派能定制，我堂堂一统地几千里的国家，反而到不能定制了墨家苦获，你这样的思维方式，说好听了是别具一格，说不好听的，简直就是愚蠢透顶，不可理喻

卫鞅义正言辞，铿锵有力，话语之间，毫不留情。

把个苦获气的浑身颤抖，哆嗦个不停。

他噌的一下子站了起来“卫鞅，你，你，你你你，你欺人太甚”

“苦获，坐下”

老墨子瞥了这个没有的徒弟一眼，然后看向卫鞅“大良造所言甚是。秦国为国，自然有制定律法的权利。只不过，这一下子杀了七百多人，难道不觉得，这律法太严苛了点嘛”

卫鞅大义凛然“法就是法，颁法在前，触法在后。法并无过，乃人之过也。法不讲地位，不讲情面，更不讲数量。只要犯法，莫说是七百人，便是七千人，七万人，十七万人。只要触斩刑，当斩不赦。若不如此，要法何益，岂不形同虚设”

老墨子闻言，若有所思。

这时候，禽滑釐瞪着眼睛喊叫“你卫鞅说该死就该死据我所知，那七百多老秦人里，多有老实淳朴之良民。即便有错，也罪不当诛。”

卫鞅看向怒气冲冲的禽滑釐“卫鞅执法，从不偏私。亦不情绪用事。敢问墨家小子，这七百多老秦人，你说，哪个不当诛说出来我听听，如若有一个不当诛，卫鞅当即自戕以谢天下。”

禽滑釐恨恨的道“哼，据我说知，那白族老白驼，乃是忠厚仁义之人，一声老实本分。只不过是因为族人裹挟而至，参与斗殴，却被你残忍杀害。可有此事否”

卫鞅呵呵一笑“老白驼之人，我还是知道的。的确，老白驼乃白族族长，勤勤恳恳一辈子。然则，一旦卷入私斗，便是犯法。

你说那老白驼是好人，卫鞅不否认。可是禽滑釐，你知其一，480知道其二嘛你口中的这个好人老白驼，在卷入私斗之时，手持刀镰，竟然手刃了六个戎敌部的老秦人。

我且问你，这六个戎敌部族的老秦人，难道就不是好人了嘛难道就