第039章改革科举制度

李二自然不知道科学是什么东西，但是秦墨知道他的意图，于是拿出了打动李二的东西。

想要改变匠人的尴尬地位，秦墨打算从科举制度入手。

科举制度是古代通过考试选拔官吏的制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。这是从隋朝开始采取的制度。

士子应举，原则上允许投牒自进，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。

科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想。

唐朝科举常设的科目有：秀才、进士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、童子、道举等科。此外，还有制科和武举科等。

当然武举武则天时期才开始设立的。

秦墨于是想趁着科举制度还没有彻底定型之前进行改革。

他筹措了一下语言道，“陛下可知道科举？”

李二点头，“某自然知道，科举制度可大破士族门阀对用人的垄断，隋朝之前已举行过。”

秦墨道，“科举确实有这个妙用，但是以前的科举制度有很大的弊端。”

“有什么弊端？”李二来了兴趣。

秦墨道，“以前的科举制度没有糊名，考官可以看见考生名字，为了考上科举，考生们对考官或者权贵进行行卷，决定名次的不止是考生的能力，还有举荐人的地位，士族门阀子弟自然要远胜寒门子弟，朝廷上充斥着的还是士族门阀的子弟，陛下如何摆脱士族门阀对朝廷的控制？”

在唐代科举考试中的礼部试不实行糊名制，因此，知贡举等主试官员除详阅试卷外，有权参考举子平日的作品和才誉决定去取。

在政治上、文坛上有地位的人及与主试官关系特别密切者，皆可推荐人才，参与决定名单名次，谓之“通榜”。

因而。应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。

听了秦墨的话，李二露出深思的表情，“言之有理，可即使这样也不能把匠人地位提升起来吧。”

秦墨道，“所谓术业有专攻，专业的事情就要专业的人去做。若让饱学的大儒去算账，他们可懂？让他们去制造兵器，他们可懂？”

李二问，“那该如何？”

秦墨道，“臣建议科举设立各科目，增设明工科，考明工科的可去工部任职，明算科的去户部任职，明法的去刑部任职，进士科的去其他部任职，到时陛下垂衣拱手就能治理好天下。”

被秦墨描绘的这种美好蓝图所吸引，李二听得连连点头。

“可是把匠人招进朝廷为官，怕是会引起反对。”

秦墨道，“陛下，不是匠人，是读书人，只不过读的是工科，就像臣懂得设计马蹄铁，懂得设计贞观犁，但若是叫臣去亲手打造，是不懂的，工科要培养的就是臣这样的人才，试问天下谁让敢说臣是匠人，为减少舆论压力，工科，明算科，明法科也要考子史经集，只要分量少一点。”

“妙！”李二忍不住拍起桌子，秦墨这个方法的好处在于不改变现状读书人的地位，不管是工科也好，明算科也好，明法科也好，都是读书人，只是方向不一样。

于是秦墨又道，“进士也考算学，工学，律法的知识，同样的只是分量少一点。”

秦墨等于是把科举制度改得面目全非了，然而李二却十分喜欢。

“好！”李二赞不绝口，多方位的人才，李二总是喜欢的。

秦墨又道，“陛下还可把所有科目的时间分开。这样一来，科目虽然没有增加，但是机会增多了，每个士子都可以多考几科，到时候他们高兴还来不及，怎么会反对呢。”

“可是工科该如何考试？”李二问。

秦墨的想法是不错，但是没有现成的教材，让他们如何科考。

秦墨道，“陛下，臣于工科与算学一道颇有造树，不若教材就由臣来编写。”

物理，化学，数学的教材将提前出现在大唐，想到那些摇头晃脑的书呆子拿着数理化苦恼的样子，秦墨就颇为期待。

“就这么定了，你回去拟好一个章程，回头呈上来。”

说完，李二忍不住得意起来，“天下英才尽入吾殼矣。”

从这一刻起，大唐终于朝着秦墨规划好的方向前进了。

这是我的大唐，他心中默默的道。