就比如要有结构设计师通过李易的方案设计结构

当然，其实这座建筑的基本受力构件，李易都已经规划清楚了！

还要有零零碎碎的部分，需要其他设计师完成。

如果是普通设计师自然要忙这些琐碎，不过对于李易来说，它们都有的是人去做，不必耗费他的精力。

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交接完了各种事宜，签下了合约。

李易也没直接回家。

他开始不断的出入梵蒂冈罗马教廷

李易准备将西斯廷礼拜堂的天顶壁画中央部分亲自手绘完。

大约在一个月后。

李易完成了

他站在其下，浑身邋遢，当目光灼灼

他扬着头，其身间被金色的光晕笼罩

他头顶着的正是《创世纪》中的‘创造亚当’。

从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。

这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，它能触发人类无限的敬畏感！

这甚至能够称的上是前无古人，后无来者了

体魄丰满、背景简约的形式处理，静动相对、神人相顾的两组造型，一与多、灵与肉的视觉照应

创世的记载集中到了这一时刻：

‘上帝一把昏沉的亚当提醒，理性就成了人类意识不停运转的“器”。

亚当慵倦地斜卧在一个山坡下，他健壮的体格在深重的土色中衬托出来，充满着青春的力与柔和。

他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲着。

他的头，悲哀中透露着一丝渴望，无力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。

上帝飞腾而来，左臂围着几个小天使。

他的脸色不再是发号施令时的威严神气，而是又悲哀又和善的情态。

他的目光注视着亚当：他的第一个创造物。

他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。

此时，我们注意到亚当不仅使劲地移向他的创造者，而且还使劲地移向夏娃，因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。

我们循着亚当的眼神，也瞥见了那美丽的夏娃，她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。’

罗马教宗圣.阿内克里特陛下带着几位主教不知何时出现在这座礼拜堂内。

他们看着天顶中央的壁画，看向四周逐步完成的《创世纪》。

他们脸上露出虔诚，开始祈祷起来

在一个静止的画面上，李易同时描绘出两个不同层面的情节，完整地再现了上帝造人的全部意义

这其间所包含绘画技艺哪怕被外界的殿堂级画家看到，也要惊叹，甚至膜拜.