第二百八十一章没有拆不掉的联盟,分裂西方教!(2 / 2)

名字,例如三论宗又名法性宗,瑜伽总又名法相宗,慈恩宗……

除去最有名的八大宗派,剩下的小宗小派更是数不胜数,如果不是对佛法专有研究,光是对这些眼花缭乱的名字就会晕头转向。

在这一点上,西方教显然没有阐教的编制那样1.7规规整整,叫人一看就看得明白。

“乱七八糟,乱七八糟……”琢磨到后面,帝辛也觉得太麻烦。

不过转念一想,西方教内部这样复杂,又为何不让其直接从内部分裂,也省的这么多五花八门的教派凑在一起,显得更加麻烦。

想完了对付西方教的办法,帝辛感觉一身轻松,目光不由自地落在小鸟依人的三霄身上。

三霄害羞地接下帝辛的目光,也都知道帝辛想要做什么,娇羞一笑,都往帝辛身边蹭去。

“脱衣侍寝。”帝辛毫不客气地命令道。

“遵命。”三霄羞答答地回答。

四个人很快缠绵在一起,享受一晚云雨之欢。.

十二金仙一散,燃灯一走,阐教便呈四分五裂之势,再不可能像以前那样傲视群雄,更是别想在封神大战里有所作为。

帝辛正琢磨的,是既然阐教可以分裂,那么西方教是不是也可以分裂。

答案似乎是肯定的。

帝辛虽然不是很了解西方教的结构,毕竟隔教如隔山,但大概的情况他还是知道一些。

西方教当中有大乘佛法和小乘佛法的区别,二者虽说都属于西方教,不过是西方教两条路线不同的分支,是西方教两个不同的佛学门派,二者的内容并不相同。

这个封神的世界里同样存在着大乘佛教和小乘佛教的区别,一个讲的是通过自己的修行来普渡自己,也就是通常意义上讲道苦行僧,另一个讲的的靠自己的修行来度人,也就是普渡众生。

小乘法门,是以自我完善与解脱为宗旨,其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七,得果有四,缘觉乘修十二因缘,自凡夫至辟支佛,论时间,速者四生,迟者一百劫,其修行重在悟证,悟所到处,便是证所到处0 ...

而在大乘佛门中,人性中生来就有佛性,只不过被迷住了,没有被发现和开发出来。当经过修行之后,就有可能被开发出来,所谓“明心见性”。所以我们通过修行能够成为罗汉,甚至菩萨。如果能够全部引发,圆满显现,那就成佛了。所以自然我们可以普度众生,因为我们自身就有无上正等正觉的可能性。

佛门除了有大乘小乘之分,还有大大小小许多流派,最主要的可以分为八宗。

佛教八大宗派一是三论宗,二是瑜伽宗,三是天台宗,四是贤五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

这八大宗派还有许许多多不同的名字,例如三论宗又名法性宗,瑜伽总又名法相宗,慈恩宗……

除去最有名的八大宗派,剩下的小宗小派更是数不胜数,如果不是对佛法专有研究,光是对这些眼花缭乱的名字就会晕头转向。

在这一点上,西方教显然没有阐教的编制那样1.7规规整整,叫人一看就看得明白。

“乱七八糟,乱七八糟……”琢磨到后面,帝辛也觉得太麻烦。

不过转念一想,西方教内部这样复杂,又为何不让其直接从内部分裂,也省的这么多五花八门的教派凑在一起,显得更加麻烦。

想完了对付西方教的办法,帝辛感觉一身轻松,目光不由自地落在小鸟依人的三霄身上。

三霄害羞地接下帝辛的目光,也都知道帝辛想要做什么,娇羞一笑,都往帝辛身边蹭去。

“脱衣侍寝。”帝辛毫不客气地命令道。

“遵命。”三霄羞答答地回答。

四个人很快缠绵在一起,享受一晚云雨之欢。.