给读者大大们简便的说明一下波斯神话的起源故事。

这样也方便读者大大们理解本书的主角的身份和实力并不是空风来穴QAQ~。

在保护神产生后，一些关于保护神的传说也开始出现了。

古波斯人把关于保护神的各种传说的以口头形式渐渐传播到各地。

当神的传说以口头形式在各地传播开后，这种原始的传播形式很快就由于文字的出现而被打破。

文字的出现让古波斯人找到了另外一种记载神明传说的方法。

同时随着原始文明的发展，他们将一些神明形象刻在了各种器物上面，或者以原始的绘画形式将神的故事绘在岩壁上。

甚至用简单的方法将神的形象塑出来，供奉在殿堂中。

古波斯人不论遇到自然灾害不是丰收之年，都归结于保护神的作用。

他们认为在凡人不可抵达的神界，自有神明将人类世界主宰，也自有神明造化着世间的万事万物。

正是在这种观念的驱动下，更多被崇拜的神明降临在古波斯人的生活中，波斯神话的体系逐渐地完整起来。

公元前六世纪，波斯人琐罗亚斯德创立了琐罗亚斯德教。

其教义提出了一神论和二元论。

琐罗亚斯德教所遵奉的惟一的神是伟大的善神阿胡拉·玛兹达。

其敌人是恶神德弗，善神与恶神之间永远进行着斗争。

这也就是主角韦勒斯拉纳为什么会和阿兹.达卡哈是宿敌的原因。

虽然在后面的记述似乎是善神战胜了恶神。

但是，巴赫拉姆，也就是韦勒斯拉纳的波斯名，确实击败了恶神的信徒三头魔龙阿兹.达卡哈。

在问题儿童中，阿兹.达卡哈曾经说过：

“放马过来，久违数百年的英杰哟！”

“用尽死力！”

“竭尽智谋！”

“耗尽蛮勇——试化为贯穿吾xiong的光辉利剑吧！”

这里面所说的“光辉利刃”，疑似于韦勒斯拉纳的黄金之剑。

（PS：这里只是推测而已，不过在神话中，韦勒斯拉纳确实击败了三头魔龙阿兹.达卡哈就是了，并且还把阿兹.达卡哈弄成的俘虏，五花大绑地挂在德马温德圣山上。）

在波斯历史上，随着琐罗亚斯德教的产生和成熟，善与恶之间的争斗变得愈发激烈。

因为琐罗亚斯德教崇尚的是二元论，它的教义是将世界上所有的事物都划分为对立的二元。

包括善良与邪恶，光明与黑暗。

所以在波斯神话中才有了代表着光明和正义的至高善神阿胡拉与至高恶神安格拉之间的战争。

他们之间的战争持续了整整三千年。

在这场战争中，至高善神阿胡拉·玛兹达创造了世界上的万事万物，并最终击败了至高恶神安格拉·曼纽。

至高善神阿胡拉·玛兹达所创造的世界上第一个人。

——原始人凯尤莫尔滋在他的协助下，建立了举世闻名的波斯王国，并且成为第一任国王。

而主角的实力方面，肯定会有很多的读者大大们疑惑，为什么成长的这么快？有点不科学啊！

其实并非是不科学，只不过是因为本书主角是以巴赫拉姆，也就是韦勒斯拉纳的全盛时期的实力，也就是真身降临的。

因此，凝聚着所有与他神话有关的神明和本身的力量。

韦勒斯拉纳在佛教名叫帝释天，在基督教名叫米迦勒，他们都有惠剑。

所谓的惠剑就是黄金之剑。

因此，实力会这么强大也是很正常的。

毕竟，韦勒斯拉纳本身的神话例子就有很多。

就比如，在希腊神话的大英雄赫拉克勒斯的身上就能看到他的影子。

关于阿维斯塔中的韦勒斯拉纳的概述：

希腊名为韦勒斯拉纳，被称为『东方之军神（ThePershianWarl』。

曾以鹰的形象出现在《阿维斯陀》中，被描述成王权的象征。

传说中，琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量，都是巴赫拉姆纳赠与的。

注意一下，所谓的巴赫拉姆就是主角的波斯真名。

而且，既然是王权的象征，那么他拥有着王的特质也是很正常的。

毕竟庇佑着王权的同时，也被王权所信仰和侍奉。

因此，在大多数时候说韦勒斯拉纳是王权的庇佑者是绝对没问题的。

再说了，神话这种东西说白了就是人们吹出来的东西。

你吹一句我吹一句，渐渐地这个神话就几乎无敌了。

到时候，再怎么说你也找不到任何考证。

毕竟，神话所诞生的年代距离我们现代的时代实在是带过于遥远了。

因此，这种东西随便看看就行。

最终这个神话的强弱，取决于的还是