原来这就是希望

弘治皇帝大抵的明白了。

他微微眯了眯眼，很是认真的凝视着王守仁，眸光之中透着满满的欣赏之意。

一个读书人，成日读着四书五经，想要明白这些道理不容易。

而一个人明白了这些道理的读书人，敢于在这崇尚清谈的世道，将道理说出来，更不容易。

而最难的，不是能想明白这些道理，也不是敢于说出来。

最难的却是真正肯去做出来，去将这些东西实践出来。

可是在这个王守仁身上，三者有之。

希望

弘治皇帝含笑着朝王守仁点头。

“此高论，朕现在终于明白了，如醍醐灌顶，哎卿家是如何知道这些的”

王守仁面对弘治皇帝的赞赏不骄不躁，而是朝弘治皇帝斩钉截铁道。

“这再容易不过了，无非是受恩师的教诲，想百姓之所想，急百姓之所急。若是不能了解治下之民，又怎么能奢言治理呢。所以知道百姓需要什么，想什么，是最要的事情。天下的黎明百姓们何尝不想成为体面人，知道礼义廉耻啊。人都有廉耻之心，士人有，百姓亦有之。只是当朝廷所崇尚的，乃是不切实际的经义，这经义之学，臣绝不敢有丝毫的诋毁，此乃圣人所遗留下来的瑰宝。可是经义对几人有用呢”

王守仁说着一双眼眸泛着炙热的光明，他抿了抿唇角，不禁顿了顿，又继续道。

“明明可以用浅显的道理，来教化百姓，为何，朝廷偏偏用的，乃是最复杂的道理”

弘治皇帝背着手，面对这个疑问，他显得焦虑，于是来回踱步，忧心忡忡的道“卿家的意思是”

王守仁看了一眼一旁的庐州知府王广，显然，接下来的话，本是不该让王广听到的。

不过王守仁无所谓。

反正他又不会说什么不该说的，因此他吞了一口口水，继续道。

“这是因为，有人需要将这浅显的道理，变得复杂。明明只是礼义廉耻，知道的越多，那么这礼义廉耻，反而就成了地上的石头，不值一钱。可若是将礼义廉耻变得复杂，变得难以参透，变成了玄而又玄，非要之乎者也一番，才能道的清，道的明的东西。非要写出一篇文章来，不但要对仗工整，还不可多一句，不可少一字，似乎只有这样，才能知廉耻一般。殊不知，这不过是点石成金之法，将一个简单的道理，变得越来越生涩难懂，掌握了他的人，才可借此，得到富贵。”

王守仁道“正因为如此作，此前书院中所学，平民们学了无用，富贵人家，学了也只做入仕的敲门砖，孔曰成仁，孟曰取义的精要，却无人再去理会了。长此以往，这教化，能行得通吗”

“新学的精要，其实就是化繁为简，将这简单的道理，直言不讳的道出来，好让更多人能够听得懂，将这更多的时间，花费在教授人君子六艺之上，寻常百姓，入了学，既能明白道理，能借这些道理，知道有所为，有所不为之事，就已足够了，他们能学习到安生立命的学问，自然越来越多的子弟，愿意读书，也肯读书。”

说着，王守仁激昂了起来，目光里透着自信，每一字每一句都咬得特别重。

“什么是希望那勋贵子弟继承了祖先的爵位，在平头百姓眼里，这不是希望。那富贵人家的子弟金榜题名，对于他们而言，也不是希望。所谓希望，是在百姓们的身边，是在左邻右舍里，隔壁的张二狗，入学之后，得到了青睐，最终推荐入了西山书院，有了锦绣的前程，这便是希望。临街的王十九，读了书，被作坊高薪的请了去，娶妻生子，住上了大宅子，这也是希望。自幼一起玩耍，甚至在一起搓过泥巴的刘三喜，幸运的在周刊里发了一篇论文，引发了学界的震动，这更是希望。“

“只有发生在百姓们身边的，才是希望，至于那金榜题名之事，至于那远在庙堂的幸运儿，除了在茶余饭后，增加一些谈资，又与百姓们有什么紧要呢”

弘治皇帝听着王守仁的字字句句震撼人心，此刻他心里感慨良多，却只是默然的站着，继续认真的聆听着。

“科举和寻常的百姓，没有丝毫的关系，读书和百姓们，也没有丝毫的关系，可是在庙堂上，人们还在为科举取士，为教化之功而沾沾自喜，殊不知，当科举选贤和教化，将这占了天下九成的百姓排斥在外时，迟早有一日，便是社稷倾覆之时。”

方继藩在一旁，心里叹了口气，自己这个弟子，还真是什么都敢说啊。

这社稷倾覆四个字，本是任谁都不敢轻易说的。

可王守仁偏说了。

弘治皇帝似不以为意，竟是颔首点头，附和着王守仁“有道理，极有道理。当今天下，和以往已经不同了，以往所依仗的读书人而现在呢现在”

弘治皇帝本就是极聪明的人，此时已开始举一反三。

王守仁说的不错啊。

现在的大明，何尝不是遍地干柴

以往的时候，是皇帝与士大夫共治。