白舒武回学校的第一件事，不是找班主任周思平，而是去十三班找叶雨荷。

叶雨荷看到白舒武惊现在自己面前，喜出望外之余，又气又恼。上次白舒武把自己一个人扔在郊区，叶雨荷作为一个女孩子，不能不为此耿耿于怀。

不过从大家的起哄尖叫声看出，白舒武已经成为不少同学们心目中的偶像。白舒武笑了笑，敲了敲门说：“同学，帮我找下叶雨荷美女！”

在那个年代，美女一词带有一种轻佻的味道，大家还是沉浸于“姑娘”与“女孩子”之间，美女美眉一词还算是新鲜花样。白舒武叫叶雨荷美女，自然引来叶雨荷的反感。

可是，这个时候，叶雨荷不由自主地走出了教室，拉着白舒武往教室外走，一边说道：“你怎么来这里啊！”

白舒武走之前，将右手靠在额头边摇了摇，笑着说：“美女，几天不见，一向可好！”

就在叶雨荷用尽力气向楼梯下甩时，白舒武将手搭在叶雨荷的肩膀上说：“我来上课了，你不高兴么？”

叶雨荷挣脱白舒武，嘟哝道：“你再动奶奶我，我让你死得好看！”

白舒武这才放开叶雨荷，站在一旁，抱着自己，苦笑道：“叶少这是怎么了？谁欺负你了？告诉我！我饶不了他。”

叶雨荷已经忍无可忍，抓着白舒武的手腕死劲咬，且不管白舒武尖叫，直到上课的闹铃震响了整个校园。

叶雨荷仿佛获得了一种前所未有的成就感，转而笑了起来说：“让你知道真正痛的感觉！”

白舒武差点没掉眼泪，心中愤懑道：“叶少快去上课吧！下课我找你，这痛的感觉我还没受够呢！”

白舒武心里有数，知道自己对不住叶雨荷，也就任她撒娇出气了。白舒武回到自己的教室，语文老师已经在黑板上写下“民可使由之不可使知之”这句话。

语文老师瞥了白舒武一眼，丢下粉笔，说道：“谁能够给它断句，然后说出大概的意思呢？”

这是初三最常见的文言文题目，即断句。这是因为文言文在书写上没有标点符号的设计，但是在时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。

这时候郭小石举了举手，走到黑板上把这句话断成：“民可使由之，不可使知之。”

老师笑了笑：“郭小石同学断得好，请解释这句话的意思！”

郭小石抚了抚下巴，结巴地说：“让老百姓做可以做的事情，不可以让他们知道为什么这么做！”

“说得好！请坐！”语文老师看着白舒武低头开小差，走到白舒武跟前说；“白舒武同学，你来解释下这句话的意思。”

白舒武笑了笑，嘻嘻哈哈道：“老师啊，这句话是孔夫子说的啊！你问他去啊，我怎么知道啊！”

语文老师一听，恼羞成怒，但又担心这孩子又闹出什么大事来，便息事宁人道：“不知道什么意思就说不知道，知之为知之，坐下……”

白舒武哪里听进去，继续说：“这句话有三种断句的方法，一种是刚才郭小石娘娘腔说的，即‘民可使由之，不可使知之’，还有另外两种断句法子。一种读法是‘民可，使由之；不可，使知之’。这样一读，意思就有了变化，与刚才一种读法的意思截然不同，意思变成了，对于老百姓，可以做的事情，让他们顺其自然自由地做，不可做的事情也要让他们知道为什么不能这样做。”

语文老师发现白舒武讲得不无道理，也就让白舒武继续讲下去，脸色也稍微温和了许多。

白舒武继续说道：“还有一种断句法是，‘民可使，由之；不可使，知之’。这两句话出自于《论语?泰伯》。结合原文前三句“兴于诗，立于礼，成于乐”，这两句话可以理解为，诗歌、礼教、乐歌是好东西，如果老百姓已经掌握这三样东西，就让他自由地发挥下去，如果没有掌握的话，就继续告诉他们，让他们知道这三样东西的重要性。”

这时候老师言不由衷地拍手赞道：“白舒武说得很好！其实白舒武想到这些意思，我们的前辈都想到了，只不过我们前辈的经过一番探讨，发现郭小石的那种读法更贴近孔子的意思！所以正确的答案只有一个！”

白舒武冷笑道：“老师这么说，我就没话说了。”

毕竟是应试教育，白舒武也没有必要跟这个制度较真。白舒武之所以较劲，是看不惯老师说他“不懂装懂”！

接下来，语文老师话锋一转说道：“言归正传，我们回到课堂上来。上次第一次月考，韩小石考了全班第一，但作文分却扣了十多分。我统计了下，发现大家的作文普遍偏低。所以，这次我特地想在这节课讲下作文的写作方法。”

很快，白舒武迅速厌倦了这种依葫芦画瓢的讲课方式。这主要是因为老师讲课实在是太老套太古板，一边说作文的写作要则，却又说写作文要真情实感不拘一格；刚说作文切忌空洞无文一味说言道理，转过话题便指出写作文要逻辑