第四百零一章大祭司(1 / 2)

叶扬忽然想起杨昆仑修炼的始皇之身。当初唐布衣将始皇之身的修炼方法用文档的形式告诉叶扬,叶扬才知道始皇之身修炼到极致能够媲美不坏境界。不过很显然这个能够媲美不坏境界并不是真正意义上的不坏境界,只是拥有的某些特殊能力能够媲美不坏境界罢了。

大方士徐福的名字,叶扬是有所耳闻的。这个徐福在秦始皇追求长生不老的有生之年起了决定性的作用,也因此留名千古。只是叶扬却没想到有史以来的第一个不坏境界强者居然就是这个秦朝神仙般的人物,大方士徐福。

叶扬忽然轻轻的皱了皱眉头。他立即从明鉴僧人的话里听出了一丝不同寻常之处:“明鉴大师,如果我没猜测的话,大方士徐福和始皇帝修炼的应该是同一种方法吧?”

明鉴僧人赞赏的点了点头:“没错。”

叶扬心中一动,忽然想起一样东西:“五行中的金行应该就是始皇玉玺吧?”说出这个猜测的时候,叶扬的内心也狂跳了一下。始皇玉玺虽然是一种类似于玉的材质做成的。但叶扬相信,那绝对不会是玉而是另一种材质:金玉。

金玉非玉,而是一种非常奇特的金属材质。比任何金属都要珍稀万倍不止。

“没错。”明鉴大师微微一笑:“始皇玉玺就是金行属性,对应人体的肺部。”

“五种不同属性对应人体的五个器官,这就是大方士徐福修炼成就不坏境界的秘诀。不过光有这五种天材地宝供你吸收华为己用还远远不能成就不坏境界,还需要足够的气血充盈全身和领悟武道到丹劲修为。”

“五种天材地宝只是修养你的五脏六腑,改善你的身体机能要比普通武者强悍百倍千倍甚至万倍,这也是你成就不坏境界的前提。如果身体不够强横,是绝对难以成就不坏境界的。”

明鉴僧人虽然说的有些含糊。可是叶扬却听清楚了大概的意思,不管是始皇玉玺还是四尊神兽雕像都是为了修养人体的五个最重要的器官。叶扬本身就是一尊气劲高手,自然知道人体的五个器官的重要作用。这几乎是人体血肉之躯的核心所在。

外面那些所谓的养生以及药疗也都是针对人体的五个最基本的器官。就连叶扬他们这些武者修炼武道同样也是在追求内壮五腑六脏和强大血肉之躯。血肉之躯足够强大才能够滋养魂魄,修为才会越发的精深,实力更强。

只是叶扬有些不明白修炼成就传说中的不坏境界和强横的体魄有什么关系?

现代社会,叶扬从来听说过有人能够修炼成就不坏境界。别说现代社会,就连古代,能够修炼成就不坏境界的也屈指可数。不坏境界几乎是人体的巅峰,是传说,是奇迹。古代称呼丹劲修为的强者为陆地真仙,至于不坏境界那几乎是传说中的人物。传说不坏境界千里锁魂,能够逢吉避凶有着不可思议的大神通。

叶扬想了想才问道:“明鉴大师,成就不坏境界和身体强横有什么关联吗?”

任何一个武者都希望自己能够站在武道的巅峰。叶扬也不例外。若是有生之年能够成就不坏境界,傲视天下,凭借着猎人集团和自己的运筹帷幄绝对能够成为全球最强大的势力。

虽然叶扬知道想要成就不坏境界,几乎是不可能的事情可他还是忍不住心动。到了叶扬现在这种层次,能够让他心动的东西已经不多了。权势财富已经不足以让叶扬心动,这些更多的是一种责任和负担。唯有武道,才最让叶扬心动。

明鉴僧人露出如沐浴春风的笑容:“叶扬,你只要知道若想假以时日成就不坏境界首先必须打牢自己的根基。一名武者的根基在于内壮五腑六脏,凝练气血,强大体魄,滋养魂魄,这样才能够高屋建瓴。否则哪怕假以时日有机会问鼎传说中的不坏境界,也绝对万无可能踏入那个境界。”

明鉴僧人并不愿意多说,而是转身走进了旁边的偏殿。出来的时候,手上多了一本书卷:“这是千晟让我等你成就气劲修为交给你的。”

叶扬满脸疑惑的接过明鉴僧人手中的书卷,看了一眼书名。书名是用正楷字写的,看到“禹步”几个字的字迹,叶扬的内心顿时颤抖了一下。这几个字居然是师傅千晟的亲笔笔迹。

明鉴僧人轻轻叹了一口气说道:“想必千晟已经交给你太极滑步了吧?”

叶扬轻轻点了点头。拿着师傅千晟亲笔书写的书卷,内心泛起了一丝迷茫和追忆。想起师父那张面孔,叶扬的内心就像是被刀割了一样。右手紧紧的捏着书卷。

“太极滑步其实就是禹步的基础步法。”

“禹步是一种非常奇妙的步法,据说是上古大禹所创。当初千晟知道自己面临绝险,一个不小心就有可能身死所以千里转来倭国东城将禹步交给我希望我等你成就气劲修为的时候交还给你,让你好生琢磨禹步。”

虽然不知道自己师傅千晟和明鉴僧人之间是什么关系,和唐寺又有什么渊源但叶扬却选择了相信明鉴僧人,也放松了心中的警惕。

明鉴僧人交给叶扬禹步书卷之后,说道:“千晟临走之前让我带句话给你。”