随着玉佩的破碎丢失，卫旋手上已经没有了先天神功的传承。小 说．⒉３ＴＴ．当然，作为一名青铜神胎境的修仙者，卫旋已经完全掌握了这部功法，有没有那块玉佩并无分别。只是先天神功太过玄奥复杂，没有办法用语言描述，也就没有办法传给他人。除非等卫旋达到黄金神胎境，才能再制作出那样的一块玉佩。

不过，光有传承还不行，修习者还必须具备先天虚无通灵体。

在天微世界，卫旋曾经听玄风真人讲过灵根的概念，玄风还嘲笑他一种灵根都不具备。其实，一种灵根都不具备才更难得，只要选对功法，就不必受灵气属性的制约。就像作画，用白纸当然比彩色纸更容易些。而光有先天虚无体还不行，还必须是通灵体，这样才能看懂先天神功的传承。

先天虚无体已经极为稀少，百万人中也难有一个，先天虚无通灵体就更少了，再加上现代环境的限制，即使凌再兴得到了真正的玉佩，卫旋也丝毫不担心他能修成先天神功。

修行之道不同，境界的划分也就不同，相互之间并没有必然的联系。不过，根据修行者气息的强弱，还是能够作出一些比较，在羊皮纸上也有相关的记载。当然，能够让玄天大帝略感兴趣的也只有修真者和魔法师，对于武者他则不屑一顾，懒得去观察。

先天神功的标志是神胎，分为六个境界。灰布神胎境大致对应凝气境或者中级魔法师，黑铁神胎境对应筑基境或者高级魔法师，青铜神胎境对应结丹境、元婴境或者级魔法师，白银神胎境对应化神境、返虚境、半仙境或者圣级魔法师，黄金神胎境对应地仙、真仙、仙侯、仙王，七彩神胎境则和仙帝相对应。

由此可见，先天神功每突破一个境界，力量都会得到几何级数的增长。同样，先天神功每突破一个境界，也需要积攒几何级数的修为。以东汉末年的灵气环境为参照，如果纯粹依靠吸纳天地灵气的话，修出灰布神胎需要三个月，进阶黑铁神胎境需要两年半，青铜神胎境需要二十五年，白银神胎境是两百五十年，黄金神胎境是两千五百年，再苦修两万五千年才能进入七彩神胎境。

当然，每突破一大境界，人的寿命都会得以延长。普通人的理论寿命是一百五十年，而灰布修者的寿命是三百年，黑铁修者的寿命是九百年，青铜修者的寿命是四千五百年，白银修者的寿命是三万六千年，黄金修者的寿命是三十六万年，而七彩修者的寿命将没有尽时。

当然，突破境界还需要渡过相应的劫难。这一点，卫旋已经有所了解，并且顺利渡过了水劫。

看完羊皮纸上记载的所有内容，卫旋对修仙之道已经有了一个比较全面的了解，他已经不再是一个需要自己摸索的门外汉了。而卫旋也明白了先天神功的霸道之处，这也正符合他的性格，他可不希望自己的漫长岁月在苦修中度过，那他的生活还有什么乐趣可言？接下来，他将利用所掌握的界门之钥出入各方世界，夺取别人的道果来提升自己的修为，这才是先天神功的真谛所在。

实际上，修仙是一件非常残酷的事情，掠夺随时随地都会生，因为资源总是有限度的，势必引来你争我夺。摄空兽为什么要吞噬万物，为的是积攒资源，供它所用。玄天大帝兄弟三人为什么要追杀摄空兽，为的也是夺取摄空兽的道果。弱肉强食，这才是修仙道上最基本的法则。

羊皮纸还记载了界门之钥、纳戒和乾坤袋的一些内容。关于界门之钥，卫旋已经非常清楚了，界门的落点可以移动，如果修为足够高深，还可以让连通往某个世界的界门转而连通往另一个世界。除了界门之钥，有大神通者也可以构建传送阵，同样能够往来于不同世界之间。纳戒是收贮物品的法宝，但可以收贮物品还有很多种，纳戒的独特之处在于集齐三百六十五枚之后，便能够组成一个防御大阵，即使仙帝级别的强者也很难攻破。最神奇的，莫过于乾坤袋。

乾坤袋不仅可以贮物，还可以收人，这一点卫旋已经清楚。而乾坤袋真正的神奇之处，就在于“乾坤”二字。乾坤即天地，乾坤袋并不意味能够装得下天地，而是可以在其中创造出一个小天地来，前提是必须掌握斡旋造化神通。至于创造出来的这个天地，其规模则由修行者的修为强弱所决定。

这个现或许是卫旋今天最大的收获，他迫不及待地施展斡旋造化神通，果然在乾坤袋中创造出一个小天地。只可惜他的修为不够，这个小天地的面积不过十亩左右，但完全可以模拟地球上日出是落的情景。虽然只是十亩左右的小天地，却已经让卫旋足够兴奋了。这就意味着，他再把自己的女人收入乾坤袋中，就能提供给她们一个相对舒适的环境。当然，这个天地如果能够再大个十倍百倍，那就完美了。

……

正在卫旋为自己从羊皮纸上获得大量有用信息而沾沾自喜的时候，李东升忽然给他打来电话，极度兴奋地说道：“旋哥，有个好消息！刚才黄二毛在车站看到有人在打听您那天画的画像上一个家伙。”

卫旋沉吟道：“他们是不是在打听那个满脸络腮胡子的家伙？”

李东