的羲爷爷,又算什么呢?
似乎是看出了公孙的顾虑,赤松用几乎微不可查的声音,轻叹了一下。随后,赤松子对公孙说道:“巫者,乃神道也。举凡‘炼境’、‘炼形’、‘炼神’、‘炼体’四法,实则殊途同归。最终,是引导人增强灵魂舍弃肉身。然,巫道修者,肉身之强,多数更甚于灵魂。若此,何以要舍肉身而不用乎?”
赤松子这是看公孙的犹豫,开始让公孙自己分析利弊。不过,赤松子的问题,也确实足够尖锐。赤松子虽然避开了公孙关于“歪门邪道”的猜测。但是,还是直接指向了,若是如果巫道没有问题,为什么到了公孙的时代,便已经逐渐式微,这一根本症结。公孙他们眼下主流的修行功法,是修行不同属性的灵气,那么与赤松子之前所说的“炼气”之法,是不是就已经有相通的地方了呢?
公孙也是聪明人,自然也是知道赤松子所谓的“炼气”之法,是什么样一种神奇的修行方式。而且,通过赤松子的引导,公孙已经看出来,实际上凭借五行属性的灵气修行,已经算得上是“炼气”的雏形。只不过,这种修行方式,却只是“炼气”修行的基础,完全无法与真正的“炼气”相比。