中国有句俗话，叫三百六十行，行行出状元。

从这么一句话能看出，古代社会工作能细分成至少三百六十行，到了近代，那就更多了。

美国也有‘三百六十行’，李杜从事的仓储拍卖、旧货交易、矿石捡手都是其中的小众行业。

他喜欢将自己主要从事的仓储拍卖工作叫做捡破烂，其实这只是一种自嘲的称呼，美国有其他捡破烂的行业。

垃圾大师就是这样一种行业，一种更小众的行业。

美国是全球最能生产垃圾的国度，垃圾淘宝是个大众行业，各地的流浪汉、贫民窟里的穷人就会干这活。

垃圾大师起初就是从这些人里衍生出来的，顾名思义，他们是捡垃圾的大师，美国大城市都有这种人。

“他们一般是另类的收藏家，”汉斯介绍道，“他们从垃圾堆里寻找值得收藏的东西，然后放入自己的收藏室，很多是百万富翁。”

李杜道：“收藏家？他们捡垃圾是为了收藏？”

汉斯耸耸肩道：“否则，为什么叫他们‘大师’呢？也有人叫他们垃圾艺术家，总之，他们和一般捡垃圾的人不同。”

这些人会收藏起自己从垃圾堆里找到的有价值的东西，‘有价值’不等于值钱，却往往约等于值钱。

有些垃圾大师是老人，他们缅怀自己年轻的年代，会走街串巷从垃圾堆里寻找和自己年轻时候有关的东西，比如一些旧照片、比如一些旧家具。

有些垃圾大师是移民，他们收藏和自己家乡、自己文化有关的东西，比如印-度垃圾大师、日-本垃圾大师，还有最多的华裔垃圾大师。

这次要拍卖的垃圾大师公寓就属于后者，是一名少见的澳大利亚垃圾大师，老人在三十多年前移民到了洛杉矶，日益怀念家乡，便疯狂收藏和家乡有关的东西。

他们没有什么钱，没法去杂货店、商店购买这种东西，更不能去拍卖会购买，主要通过去垃圾堆、垃圾桶里捡拾。

撸官将他们叫回来，是因为这位垃圾大师非同凡响，他住在一个别墅区里，拥有一栋别墅，这样身价的垃圾大师，往往会收藏不少好货。

李杜在家里待的时间不短了，他和汉斯商讨一番，决定返程，因为按照行程，他们进入美国第一站就是洛杉矶，正好顺路。

李父、李母得知他要回美国，虽然恋恋不舍，但没有阻拦他。

毕竟，李杜回来住了两个多月，他们现在不像以前那么想念他，而且他回去是继续学业和专注事业，也能理解他。

临别前两天，李父和李母顿顿给他大鱼大肉的伺候，让他最后能多吃点家乡菜。

当然，最终都便宜了哥斯拉和大奥，李杜能吃多少东西？还是这两人吃的多。

不过他从家乡带走不少东西，母亲烧制的肉酱、鸡蛋酱，老爸腌制的咸菜、熏制的香肠，还有各种特色调味料。

他把这些东西存入了小虫的黑洞空间里，一立方米左右的空间，能够藏起不少东西。

三月上旬，家乡天气逐渐转暖了，他告别父母踏上前往省城的汽车，由省城机场飞往香港，然后转道洛杉矶。

路上他了解了一下美国的垃圾大师们，属于这行业的人不算多，但个个都很有个性，因此很有名气。

美国最著名的一位垃圾大师叫做文斯-布鲁托，他待在德州奥斯汀市，用垃圾做了一座大教堂。

文斯-布鲁托本来是一名牧师，年轻时候在西班牙传教，因为健康原因，他离开了教堂，回到家乡德州。

大概二十多年前，奥斯汀经济低迷，很多年轻人离开这座城市，留下了大量垃圾，政府呼吁市民来解决它。

布鲁托从这些城市垃圾中得到灵感，他想到了废物再利用，依靠年轻时候传教见过的教堂模型加上养病期间无聊看的建筑类书籍，有了使用城市垃圾搭建一座教堂的想法。

之后，他开始了十多年的垃圾收藏之路。

期间布鲁托收藏了大量对于建筑教堂有用的垃圾，并进行分类和编码编号，大概十年前，他开始动工，一举成品。

李杜看了关于布鲁托垃圾教堂的介绍，他使用空的汽油罐浇筑水泥作为教堂石柱的根基，回收铁片以及旧纸箱作为辅助建材，以大量彩色玻璃片装潢教堂，建设的美轮美奂。

此次有东西要拍卖的垃圾大师的名字叫维克斯特，姓氏已经没人记得，别墅区的邻居们称呼他为‘倔强的维克斯特’。

这老头来到洛杉矶三十多年，他是跟随叔叔移民而来，刚来的时候他还是个壮年人，叔叔是他唯一的亲人。

后来他的叔叔去世，给他留下了大量遗产，其中就有这套位于洛杉矶植物园旁边的别墅。

维克斯特特别思念澳大利亚，可不知为什么，他没有回去，一直待在洛杉矶，然后通过寻找和家乡有关的垃圾来增加归属感。

在高档别墅区里收集垃圾，这显然是其他居住者不能容忍的事，毕竟这算是一个高档住宅区。