鬼修摇了摇头，“我也不知道，我曾经喜欢过一个人，但是却把自己给整的遍体鳞伤，浑身是血，原本我自己带着酒壶，一个人走江湖，倒是很快乐轻松的日子，我是当真不想把自己弄得浑身是伤，前怕狼，后怕虎的，有些时候，别人总说生命是最宝贵的，但是我却觉得，最奢侈的是爱情，活到这把岁数了，我甚至还是不敢碰触。”

说完了这些，鬼修貌似是在自嘲似的笑了笑，旋即再次摇了摇头，“嗨，我就是一个闲云野鹤，你说说看，若是哪家的姑娘跟了我，那可不天天过着脑袋挂裤腰带上面的日子，我估计连睡觉都不踏实，脱了鞋子都不晓得还能不能再穿上。”

“别这么说自己老兄，你这分明就是妄自菲薄，你这么帅……”话说到这里，鬼修冲着我做出了一个“噤声”的手势，我和崔明丽回头却觉得身边的草丛里面传来了一阵窸窸窣窣地声音。

“是谁，出来——”鬼修大吼了一声，这声音几乎直穿到我的心脏，让我浑身震颤不已，不会吧，我们也太他妈的悲催了吧，刚刚才把这难缠的修蛇给送走，这他妈可好，就这么会儿的功夫，就又来了一批人，这他妈的到底还让人休息不了？我下意识地拉住了崔明丽，把她慢慢地拉到了我的身后，正在此时，一对人却从那草丛当中钻了出来，看见来人，却让人哭笑不得。

“哎呦，看不出来，你们境界性还挺强的嘛……”崔明素笑着说。

崔明素的身旁站着一位面容清秀的男生，他冲着我们伸出手来，笑容荡漾在了脸上，就如同春日般温暖，“你好，我叫郁旭童，是明素姐的助理！”

他的背上竟然背着两把斧子，我仔细一看，竟然是“桃木斧”！

桃木斧是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻，一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用；桃木剑则因而具有了这方面的能力。

桃木斧立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋；后汉书议志中记载“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不愁！桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。自古以来桃木诮“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说更是“安康长寿的象征，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。古人认为：”桃木，五木之精也，故压服邪气者也，桃木之精生在鬼门，制御百鬼”故今作桃木制品着居室内以压邪，此仙木也。《辞源》古时选桃木刻桃木人，立于户中以避邪。

文王镇宅七星桃木剑，家居镇宅宝剑， “镇宅辟邪、斩鬼纳福”。

据传当年的曹操，因凝心太重，落下头疼病，久治不愈，后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木斧，悬挂室内，头痛之症，不治痊愈，后来南征北战，建立了霸业。

桃木镇宅辟邪在民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥和，桃木应用在我国和东南亚国家广为流传和使用。

桃木以果实为主，它的树干，粗短弯曲，又易变形，所以取材极难，在我国中原地区，民间有经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香亦人。

传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远，在古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书议志中[仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋。

以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符[古代大恩挂的两块书着门神名字的桃木板]意为压邪。现今，东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。桃木制鬼的传说施丰富多彩的，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。

羿死后，做了阅领百鬼的官。此外在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成施追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。

“咳咳咳，你姓郁，还是助理？”鬼修上下打量了这男子一番，“蛮好，蛮好，助理助理就是住在家里！”

崔明素白了鬼修一眼，“行了老前辈，您在晚辈面前注意下分寸了，您平时那扎花惹草的爱好，我从来没有提及。”我真是没有看出来，崔明素和鬼修竟然还认识。

“这还是姓郁，乃是郁垒的后人……”崔明素向我们兴致勃勃地介绍。

而有关于神荼郁垒的传说，则有两个：

其一便是传说商末周初，度朔山上生有奇桃，肉甜味美，食之可