的眼界。

还是那句话，专注出工匠，跨圈出大师。当代社会大师越来越少，其实和社会分工越来越细不无关系，再也没多少人能理工农医文史地博而广见，自然难以总结出跨圈的普世规律。

“说的太好了！当浮一大白！”听完顾诚的精辟言论，冯导也是喝得性起，一拍桌子，“被你这么一说，我想通了个事儿。上个月奥斯卡给《最后的武士》好几项提名，我就一直觉得这片子别扭。但就是说不出怎么个别扭法，现在被你这么一说，我就想通了：

《最后的武士》那么多人说它好，剧情其实还行，毕竟历史没法篡改。但片子里那股沉沉暮气真是让人不痛快。‘火枪淘汰武士刀’，这种小学生都懂的道理还要你爱德华.茨威克来教？还要你表演‘古典的美玉撞碎在工业化时代的冰冷钢铁上的凄美’？

片子里渡边谦演的那个角色人设简直是越活越回去，一开始还知道武士刀和洋枪队打的时候怎么扬长避短，怎么利用地形、大雾；到了最后完全就是直接以短击长，骑兵队正面往加特林机关枪上撞——当然了，主要是西乡隆盛历史上真死了，只能这么圆回来。作为最后的武士，从都到尾没有思考‘在火枪时代，武士刀和武士继续存在下去的意义’这种问题。”

《最后的武士》是去年11月底上映的一部好莱坞电影，爱德华.茨威克导演，阿汤哥和渡边谦主演，而且上个月刚刚拿了四项奥斯卡提名。

眼下在亚洲影坛该片的评价可是炙手可热。尤其扶桑那边，因为米国爸爸的大导们居然盯上了扶桑的幕末题材，着实让扶桑人高-潮了一把，听说索尼为此还给华纳塞钱。

不过顾诚并没有看这部片子，也不看好。在他心里，这也是一部暮气的，一点都不向前看的片子。当然也不能全怪片子，毕竟题材就是这个样，一个失败者要演绎出别样的花儿来，确实难。

听了冯导的介绍，顾诚端着酒杯略嘲讽地笑笑：“扶桑人也是被米国人想当然的意淫黑得够惨了，反正武士被历史淘汰了，慷慨赴死就好。”

冯导深有同感地附和：“所以说茨威克其实不懂扶桑人，你研究过历史就知道，扶桑人1543年就‘种子岛铁炮传来’了，武士用火枪都用了几百年，怎么可能没想过‘有枪之后、刀继续存在下去的意义’这种问题？扶桑人在各行各业都是要弄个‘道’出来的，没道的地方都要茶道花道，何况他们的国粹剑道？”

说到这儿，冯导像是突然想到了什么，酒也不喝了，拿出一根烟，起身走到窗前，来回踱了两步。

然后他啪地拿打火机点上，猛吸一口，回头问顾诚：“你怕挨骂不？怕票房扑街不？”

顾诚很爽快地就笑了：“我拍片又不图钱，怕个卵。”

冯导见顾诚毫不在乎，他也轻松地吐出了一个烟圈：“你不怕的话，这部片子我倒是建议你试着找个扶桑人的本子，自己改改，淡化一下故事的国家背景，说不定能拿到比较符合你需要的剧本。虽然我也不喜欢扶桑人，但这帮人脑子就是轴，天天钻研那些‘不划算’的事情，说不定有所收获。”

扶桑人喜欢钻牛角尖这一点，顾诚可是亲身体会过的。

当初拍个《金粉世家》，为了不让冷清秋的菊花变成葵花，顾诚可是让林志凌找遍天下，最后去熊本取肥后菊的外景。但不得不说，这种钻牛角尖，也确实让扶桑人不舍得抛弃任何一项传统，然后年年岁岁在那儿埋头挖掘传统里现代科技替代不掉的精微细节。

冯导这么提议，倒也是一条路子。

“用扶桑人的本子改？那导演怎么办，总不能也用扶桑人吧。”顾诚对于故事来源倒是不在乎的，毕竟可以淡化，但是如果导演和剧本没法合拍的话，就麻烦了。

冯导眉头皱得更深了，一口吧剩下四分之一根烟吸得只剩个烟蒂：

“其实我下午就有一个建议，当时也拿不准，现在你这么敢决断，我倒觉得可以试一试——你不如去找两个最顶级的湾湾艺术片导演谈一下吧，他们的脑回路和扶桑人的本子比较合拍。就跟古龙的武侠也都跟扶桑人一样，酝酿半天，一刀毙命，什么花里胡哨的打斗都没有。”

顾诚仅仅花了三五秒钟消化这条建议，也就释然。

确实，下午的时候冯导就跟他直说了：大陆的，香江的，所有艺术片导演都没这种思维习惯，大家不往前看，这不是传统的StYLE。

如此一来，华语文化圈里的导演，其实就寥寥几个选项了。

“我喊个朋友一起来喝酒，冯导您稍等。”顾诚想了想，拿出手机打给林志凌，“喂，志凌姐，没在忙吧？来江南会陪我喝两杯。”

林志凌这几天刚好在钱塘，主要是这阵子少女时代选秀过程中，不时有适合早期签约的潜力股出现，所以她没回湾湾。

半个多小时之后，林志凌就赶到了。这几年在顾诚手下执掌艺人经纪工作，她已然不是平行时空那个纯粹的花瓶林志凌了。交际花的手腕加上丰富的机会、见识，林志凌如今在湾湾娱乐圈的人