第二章 老海碰子(1 / 2)

重返1977 镶黄旗 3935 字 2017-01-23

有句老话叫靠山吃山,靠水吃水。既然滨城临海,那么顺理成章,在座城市和城市周边生活的人们,便会把大海作为获取生活资源的最大宝库。

水产公司、加工工厂的职工和周围众多渔村的渔民就不多说了。千百年来,在这里还一直存在着一种极为独特,堪称全国乃至世界一绝的行当“海碰子”。

“碰海”这一行其实很苦,这几乎算是一种最底层的工种。说白了,就是不凭借任何设备,靠只身入海潜水捞取海产品的一种向大海“讨生活”的高强度劳动。

下海的时候,“海碰子”需要光着身子凭一口气直达海底,在阴暗难查的暗礁丛里明辨海参、鲍鱼的栖息地。

海浪会在周围拼命挤压,激流也会故意把人拖向死亡的深渊,冰冷的水温犹如钢针刺骨,锐利如刀的礁石和贝壳就是埋伏着的刀枪箭镞。除此之外,更有面临各种凶勐海底生物袭击的风险。

于是,有人便做了一个直抒要害的解释。说“碰海”,本质上就是“海碰子”把自己的命,抛进大海里碰大运。

这句话说得绝对有道理,因为这些人既是这个世界最穷的人,也是最富的人。他们穷得每一分钱的来源,都得靠把整个生命抛进浪涛里换取。他们富得一日三餐,都可以肆意大吃大嚼各类常人难以得见到海底珍品。

从史上看,“海碰子”这个行业曾经经过几次显着的兴衰。

在旧社会,它曾养活了千千万万的穷汉,给众多赤贫的人们提供了一条活路,甚至是暴富的希望。因此各方穷汉自发聚集而来,在滨海的周边形成了大大小小的窝棚聚集区。

而建国之后,由于国家制度的变化,所有的人都有了生计,这一行也就慢慢地没落下去,窝棚区也就演变成了正经的渔村。

此后,一直到二十世纪五十年代末,“海碰子”这行才再度兴旺起来。cad1();其主要原因,是因为物质匮乏的那三年,重新逼迫饥饿得面色发绿的人们,不得不扑向大海寻求营养。

接下来,使人眼珠发红的“革命大潮”又铺天盖地而来,整个社会一度陷于瘫痪,于是许多家里有问题,或是空虚无聊,又不想卷入其中的人们便越来越多的聚于大海,几乎把临近的海底都掏空了,“海碰子”这个群体也达到了空前繁荣的局面。

而这种情况,直至上山下乡运动彻底实行,滨城多数青壮被强行驱散一空才休止。

同样的,再过两年,还将迎来知青大返城。到那时候,在“水产资源保护条例”出台之前,由于众多待业青年的加入,“海碰子”这一行也将迎来最后的一次繁盛景象。

另外,还有一件特别有意思的事。如果从某种角度来看,滨城的“海碰子”和京城的“玩主”,似乎在很多地方都有着惊人的相似。

首先,如果但从这个“碰”字来看,很容易就知道“海碰子”和仰仗刀子挑战命运不公的“玩主”一样,同样也是不甘屈从,敢于与命运之手硬碰硬的真正好汉。

事实上也的确如此,能干这一行的人多是海边的捕捞高手,他们身怀绝技,性格粗犷彪悍,一口气扎进浪涛里,在水下能睁着眼睛捕鱼捉蟹。入海后的每一刻都在搏击,拼杀,夺取和寻求。可以说是既有激情又有胆量,完全体现出了男子汉应有的刚毅顽强和豪放大气。

而其次,相反的一面却是,由于行业的危险和低贱,在任何时期从事这一行的人,多属走投无路下的被迫选择。那么自然,他们和因为特殊史原因造就的京城的“玩主”一样,内心也充斥着只一种难言的无奈与世人另类目光注视下的自卑。

最后还有一点,那就是和“玩主”一样,“海碰子”之间同样也讲资、论名气、有规矩。cad2();他们同样有属于自己的“老炮儿”,同时他们每个人也必须得有个外号,哪怕这个外号多么难听。

因此顺理成章,像“新炮儿破老炮儿”这种“后浪把前浪拍在沙滩上”的一代代悲哀,自然也与“玩主”圈子别无二致。

且不说别人,像在“光复”前就碰海,如今已经年近七十,论“碰海”资应该算是祖师爷一辈的“老刀鱼”,就正身陷在“英雄迟暮”的危机之中。

“刀鱼”是滨城本地话,其实就是指带鱼。

“老刀鱼”人如其名,他的脑袋形状尖细,浑身长得又扁又长,而他游进水里也的确很象一条飞蹿的带鱼。

在他年轻的时候,“扎勐子”的水平几乎可称天下第一。多么狭窄的礁石缝隙他也敢往里钻。甚至在水下弯曲起伏的暗礁缝里,他能把身子扭曲成四五道弯儿,穿过去根本都挨不着皮儿。也正因如此,他才得了这么个外号。

可这种游刃有余的潇洒毕竟是过去的事儿了。如今的他,在冰冷的海水里和灼烫的火烟中已经泡磨炙烤了五、六十年。尽管表面上看,他还有岩石般的身躯,牛筋般的肌肉,黑胶板一样的皮肤。但他自己心里却清楚,岁数不饶人这句话并不是假的。

他的身躯其实已经伤痕累累,他的肌肉也不再拗紧,他的皮肤也不再强韧