隐隐的，局势竟又有些重起波澜的意思。

罗鹤龄可是被气坏了，再无法忍耐，当即就要拿尹隼和童山河彻底发作。cad2();只不过他还未动，一直安静旁观的玉爷却因恼怒尹隼和童山河说风凉话编排罗鹤龄，彻底地发了火，竟然抢先一步翻了脸。

只见玉爷把脸一沉，突然间高举右臂就大喝了一声“都给我住口！”

这一声喝中带怒，就跟半空中“炸”了个响雷似的，轰得整个屋里嗡嗡作响，顿时就把那些鼓噪的杂音压了下去。

而这也不算完，玉爷紧跟着就指着尹隼和童山河的鼻子骂了起来。不光斥责他们心胸狭窄、借事生非，也骂他们居心叵测、污蔑前辈。

就这样，他一骂就骂了个痛快，索性把俩人借公愤报私仇的小人行径，和唯恐天下不乱的阴暗心理全都大白于天下了。并且由于他说的每一句都称得上有理有节、有据可依，一时竟骂得二人面红耳赤，全然无力反驳。

不过，小人之所以难防，就是因为他们总会利用立场让别人把他们当作好人。所以就在尹隼和童山河已经哑口无言之际。黄剑平又来充当他们的保护神了。他不仅当即制止玉爷对二人的指责，反倒要玉爷赶紧俯首就擒，坦白偷拳的全过程。

一时间，各人之间矛盾、关系错综复杂，反倒让跤行和武行的人们都看傻了眼，谁也不知究竟是哪一件事为重，又是谁所说的正确了。

玉爷自然是问心无愧，不过他为难的倒是该如何才能向黄剑平证明他所学并非“缠丝手”。于是思量了一阵后，他便又对黄剑平说，“前辈，我若是红口白牙矢口否认学的不是‘缠丝手’您终归是不信的。不过，虽然刚才您所说的‘缠丝手’的发力方式与我所学如出一辙，但我的功夫里却还有一种特殊的劲道造成的特殊功效，大概‘缠丝手’应该是没有的。”

“什么劲道？什么功效？”黄剑平马上反问回去，但脸上的轻忽之意却无疑表明了他对玉爷的话是不大相信的。

“分筋搓骨！我所学之术，其名叫做‘分筋挫骨手’！如若不信，可以一试。”

玉爷这几句话朗朗说出之后，武行众人尽皆动容。最要命的是，不仅罗鹤龄楞住了，就连黄剑平也彻底傻了。

这是怎么回事呢？

其实很简单。武行众人惊讶，是因为“分筋挫骨手”可谓是武林中知名度最高，也最神奇的武功之一，但却从没有人真正地见过。所以说，其实大部分的人都已经把这门武功仅当成一种传说了。

而罗鹤龄和黄剑平的反应就不那么简单了，因为他们二人都知道，形意门“缠丝手”为之所以叫做几近失传。cad3();其中不为人知原因就是，“缠丝手”原本就是“分筋挫骨手”的一部分，只因为练成分筋搓骨之法的后半部分遗失了，再叫这个名字名不符实，于是才根据前篇抓拿招式和发力的巧处，改名叫了“缠丝手”。

所以照此说来，玉爷如果说的是真的，偷拳的嫌疑自然可以排除了，可另外一面却不得不面对另一件事，那就是玉爷将拥有连形意门已经失传的华夏武学。这又叫一向把武术只传汉人的形意门传人们情何以堪呢？

带着这种复杂的心情，黄剑平和罗鹤龄都无语了。不过必要的验证终须是要做的，所以玉爷还是安排人去买来了半扇子连骨的猪肉。结果等得肉一拿回来，玉爷就当着所有人的面，给这半扇子生猪肉做了一遍很随意的全身按摩。

玉爷展示的发力手法仍与黄剑平所言完全一致，但等肉一翻过来，却出现了一种极其骇人的现象。那半扇子猪的所有骨头却全都从肉上散脱了下来，而且无一关节再有相连，筋络果然全断，简直比屠夫操刀剔骨还利落、还干脆，让人不得不产生一种神乎其神的感觉。

今日屋内的每一个人可都是识货的，到得此时，再无一人能保持镇定，无不暗暗咂舌。

罗鹤龄自不必说，到此时他才知，玉爷拿他腕子敢情还是留了手的。

而尹隼则更为感到恐慌，他练得是鹰爪拳，对这种效果代表着什么相当清楚，所以看过之后他脸都白了。

最兴奋的跤行众人，无论是谁，此刻脑子里都只有一个念头——要用这一手去抓人夺腕，那还有谁能跑得了啊！

到了此时，玉爷偷拳之说无异于攻自破，已经再无一人能把这个罪名扣在玉爷的脑袋上了。

不过，黄剑平却在突然之间又想起来一件事，紧跟着便又大声叫了起来，着急地连声质问玉爷。“你是姬际可的传人吗？难道你们的《武穆遗书》得全了吗？”

而黄剑平之所以这么说，也是因为形意门中还有一件难言的隐秘之事。那就是天下间其实还另有一个形意门。

这一系的祖师是个叫姬际可的人，他是在一个古庙里捡到了《岳武穆九要》才得了形意之法，可惜不全只有半册，属于总论章节，应该还有十几册，却不知流落在哪儿。所以这一支形意门与黄剑平奉“达摩老祖一张金”的派系不同，他们尊崇的祖师是岳飞，排字也不同，字辈是“华邦维武尚社会