局面就在眼前，大虞的气数早已经崩塌，但虞朝却没有真正意义上的消亡，这是极为反常的事情。

若是没有亡国灭种，一国之气数根本不可能消亡得这样迅速，更别提消亡之后的气数和妖魔气息混合之后，竟然迅速化作黑龙。若不是鸠占鹊巢，便一定是李代桃僵，槐序在上京的眼睛有限，知道的事情并不多。

八月，皇帝下令，召集诸侯进京议事，天下十八路诸侯，响应者不足半数，包括镇南王在内的诸侯都拒之不受。进京的半数诸侯毫无例外的没有了声息，是生是死，是杀是囚就不得而知了。

王庭之心昭然若揭，诸侯和皇帝开始相互指责，诸侯说王室昏庸无道、暗害忠良，乃是暴君。皇帝言诸侯叛乱，早有不臣之心，号召天下诸贼勤王，然而仍旧应者寥寥。

天下能人异士何其多也？上京的变故想瞒也瞒不住，诸侯哪怕没有不臣之心，也不敢轻信王室。

上京，都禅院。

熊熊的火焰在钟下燃烧，整间房子都被红光笼罩，赤红的火焰在铜钟上烙印着细细密密的魔纹。慈航普度神色淡定而从容，他不紧不慢的往醒世钟上烙印着魔纹，化佛为魔的手段在他手中并不算艰难，这口钟已经不能算作醒世钟，应该叫做唤魔钟。

红莲儿在门口随侍，白莲教五位圣子，慈航普度偏爱红莲圣子。因为他们修行的法都和火有关，慈航普度甚至时不时传授红莲儿一些火法，并让他随侍。在旁人看来这是无上殊荣，但只有红莲儿自己知道，待在慈航普度身边是怎样的可怕。

这个僧人的面貌如同他袍子上绣着的曼珠沙华一般邪异，他一举一动都透露着无穷的诡异和邪恶。比如此刻炼制唤魔钟，不时响起的钟声便会勾引起人心底最深沉的魔念。比如透过房门缝隙露出来的火光，便让人有一种飞蛾扑火、**而亡的诱惑。

红莲儿修行的火法同样善于操纵七情六欲，但在他面前，便仿佛孩子一般可笑。不过也正是这点自制，能让红莲儿活到现在。在此之前，慈航普度的随侍都已经死在无所不在的魔念当中了。这位通天尊者、大虞国师似乎对引人入魔有一种偏执的爱好。

他喜欢看人因为食欲而吃得肠穿肚烂，喜欢看人因为相爱而将彼此虐杀，喜欢看小贩因为一文钱而挥起扁担闹市杀人，喜欢看孩子因为不想受管束而杀死至亲。

他享受引诱人入魔时的快感，享受着别人的癫狂，更享受着那些人清醒之后的崩溃。

他不能以人的道理来推测和衡量，因为他本不是人。他是妖魔，吃人的妖魔。

红莲儿以为自己早该疯狂地跪倒在他面前，祈求着他把自己当做下一顿早饭或者午饭，但是并没有。每当他的魔念在心头起，就有一点光明将他唤醒。他每日就在挣扎着中入魔，又在挣扎着中醒来。

慈航普度喜欢他。尤其喜欢他的挣扎。

温度渐渐低了下去，房内的火光消失，门被吱呀一声推开。

红莲儿躬身低头，看着明黄的□□停在了眼前，□□上系着一个铃铛，叮叮当当，仿佛女孩儿的笑声。

红莲儿知道唤魔钟终于被他练成了，化佛为魔，又以业火锤炼，铭刻了无数魔纹，终于炼成了这件魔道法器，唤魔钟。

国师大人没有说话，但红莲儿知道他是要去皇宫。国师每日都会去皇宫，或早或晚，但从来不会不去。红莲儿跟着国师的脚步，他眼睛再国师的□□上流连，最好也不会超过他的肩膀。再往上就有了和他对视的风险，这恐怕是最糟糕的事情了。

国师大人一路畅通无阻的进去皇宫，没有任何人阻拦。这是理所当然的，早在几个月之前，这座皇城就已经被白莲教占据了。

七月的时候，京中起了瘟疫，疫情极为严重，几个皇子接连暴毙，眼看着就要国无子嗣，甚至有大臣请求皇帝将皇位传给王爷的子嗣，项宁城就是备选之一。但所幸陛下尚有皇子流落民间，此时被迎回皇宫，意义已经不言而喻。

皇帝年事已高，近日身体更是每况越下，便渐渐将政事交由云昭皇子处理。

这听起来就像是一个笑话，可是没有人笑出来。红莲儿想笑。笑话并不可笑，可笑的是它从笑话变成现实。

比如现在，国师大人便是要给老皇帝续命。

老皇帝辗转病榻，气息沉重，双目混浊，若不是一息尚存，只怕让人以为这是腐朽的尸体。几个宫女躬身后便退了下去，国师就这样站在老皇帝的面前。

也只有这个时候，老皇帝才会突然清醒过来，眼里有些许神光。老皇帝看着国师，他已经说不出话了，但他的眼里却满是泪水，有悔恨有痛苦有恐惧。

“嘘嘘嘘。”国师大人伸手给老皇帝擦干眼泪，慢吞吞道：“您可不要哭，您还有好日子要过，还有清福要享，哭什么。”

老皇帝瞪大了眼睛，似乎是在质问着什么。

慈航普度抓着他的手，偏头看着他，仿佛在看一个有趣的物品，又仿佛在逗弄一个宠物，“为什么？因为您对我有知遇之恩。”

“您