，所著却部部堪称经典！”

说到这里，山涛又看了竺法护一眼道：“若你们无法反驳，老夫便要宣布此场为道家胜也！”

鱼豢与山涛当年同朝为官，后因为司马炎英年早逝，贾杨专权，便皆辞官隐退。这两老头以前就是互相崇拜对方的才华，有点“英雄惜英雄”的意味，如今山涛听得胡僧居然质疑自己的老友，心下自然有些不爽快了。

帛远眼见身为裁判的山涛居然站出来帮王浮说话，一时也有些傻眼了。若不是山涛以前是西晋朝廷的官员，又是德性高尚的大儒，他都要怀疑这个裁判的公正性了。

竺法护自然不肯就此认输，口念佛号，接过话道：“在老衲曾习读道家经典《老子西升经》中有这样一段话。闻道竺乾，有古先生，善为泥洹，不始不终，永存绵绵。竺乾者天竺也，泥洹者梵语，晋言无为也。若佛不先老子，何得称先生？老子不先尹文，何故讲道德之经邪？以此推之，佛故文子之祖宗，众圣之元始也。”

此言一出，满堂顿时哗然一片。这段话的意思实际上就是说老子不仅不是释迦摩尼的老师，反而说老子是释迦摩尼的弟子。

究竟谁说的更加可信，其实普通的百姓别说听不懂他们在说什么，即便听懂也不知道佛道两方都引经据典，究竟哪方才更加可信。

至于懂行能听懂的人根据竺法护所说，似乎也确实是那么一回事，不由将目光齐刷刷的投向了一直没有说话的道教教主于祥，想要听听他是怎么说的。毕竟佛教掌教竺法护出手了，这时候也应该到没有发一言的于祥做压轴发言了。