可以自给自足，梁月城在摆脱了人口压力之后也能自给自足，拜伦斯城因为建在山里，人口压力较小，有能力对外输出柴薪。

但拜伦斯城输出的柴薪，在希望城庞大的人口基数面前可谓是杯水车薪。希望城建在平原地带，附属村庄可以烧庄稼杆，城镇居民就只能购买柴薪了。附属村庄富余的庄稼杆不足以满足希望城的需要，为了给希望城提供足够的柴薪，南怡居士鼓励拜伦斯城的女性兼职樵夫或是捡柴人，又限制希望城只能在早上和晚上做热餐，这样才算是勉强解决了希望城的用柴问题。

但是随着希望城人口的增加，就算只让居民晚上做热餐，拜伦斯城提供的柴薪不足以供应整座城市的居民。无奈之下，羽昌年只能启用南怡居士的另一个备案，让王国商会从外国进口柴薪，然后无视运费平价卖给希望城的百姓。这样一来王国商会就做了赔本买卖，即浪费了人力，又损失了资金，但就目前而言，这是拜伦斯王国唯一的选择。

可能有人会问了，把希望城的女性都征募来当樵夫或捡柴人不行吗？

这倒是个办法，但她们恐怕不会答应。拜伦斯城的人出门就能看见森林，可以说是在家门口砍柴、捡柴，没有多大危险性，也不需要出远门，只是稍微辛苦些罢了。如果让希望城的女性跑到山上砍柴捡柴，她们清晨出，走到山下都到正午了。如果想在天黑之前回家，最多只能工作两个小时，总体效率很低。人家辛苦了一整天，最后只能挣两个小时的薪水，换了你，你会答应吗？

可能又有人会问了，那按她们工作一天给她们薪水不行吗？

这倒也是个办法，但拜伦斯城的女性恐怕不会答应。人家同样是劳苦一天，砍来捡来的柴都是足数的，可希望城的女性只要砍柴捡柴两个小时，就能挣到自己工作一天的薪水，这样公平吗？

没错，希望城的女性工作要走很远的路，但这在拜伦斯城的女性看来根本就不是理由。干多少活拿多少工钱，这是天经地义的。如果走路也能挣钱，那她们也可以走下山，同样工作连个小时，然后和希望城的女性拿同样的薪水，到时候希望城的柴薪供应量反倒会降低。

可能还有人会问，让农民们农闲时去砍柴不行吗？

答案是否定的，因为新世界根本没有什么农闲期。庄稼一两个月就成熟，农民们收了庄稼就要再种，上一茬种的是小麦，这一茬就种豌豆，然后下一茬在种小麦，再下一茬可能种蔬菜。不务农的时候，农民们还要捆扎庄稼杆，处理收获的粮食，或是喂牲口，总之农民一年到头都没有休息到时候，很是辛苦。

所以就目前而言，希望城必须要从外国进口柴薪。现在大约有百分之十五的希望城居民使用的是进口柴薪，为了能回收更多的成本，羽昌年不得不稍稍提高了希望城的柴薪售价，这样一来希望城居民的生活压力就增大了。

不当家不知柴米贵，柴和米一样，都是每天都会用到的东西。就算1捆柴只涨1文泰容钱，一个五口之家每两天就要多花1文泰容钱，一年下来就要多花18o文。希望城现在的粮价是每3o公斤小麦值45文泰容钱，如果粮价不变，这些钱可以多就值12o公斤小麦。

12o公斤小麦大约可以磨出1oo公斤的面粉，一个五口之家每天要消耗的面粉量大概为5公斤，1oo公斤面粉可以供这个家庭吃2o天。换而言之，1捆柴涨价1文泰容钱，在粮价稳定的情况下，一年下来就等同于剥夺一个五口之家2o天的口粮。

因此柴薪涨价的事让希望城的居民怨声载道，尤其是那些只能保证温饱的平民，这次涨价给他们的生活带来了很大的冲击，甚至有人跑到拜伦斯城来告状。最后羽昌年顶不住压力，只能将柴薪价格恢复到原有水平，这才平息了希望城居民的怨念。

归根结底，拜伦斯王国缺少劳动力。如果拜伦斯王国有足够的劳动力，他们就能有更多的专业樵夫，为希望城提供足量的柴薪。如果拜伦斯王国有足够的劳动力，他们就能自产建材，不必去远道买高价建材。如果拜伦斯王国有足够的劳动力，麦尔就可以毫无压力的扩军。然而拜伦斯王国没有足够的劳动力，所以各种各样的问题就接踵而至了。

劳动力不是一朝一夕能够解决的问题。就算鼓励生育，其效果也得在二三十年之后才能体现出来。而且劳动力的增加意味着人口的增加，人口变多了，所需的住房和公共设施就增加了，工程量、建材、粮食和柴薪的需求也会随之增加。如果处理不当，这就会变成一个让统治者痛不欲生的死循环。

所以从古至今，聪明的统治者都不是单纯的增加劳动力的数量，而是想方设法的提高生产效率。如果一个人能做两人份的工作，另一个人就能从原有的工作中解放出来，去做其他的事。这样一来原本的两千人可以当成四千人来用，但消耗仍然是两千人的消耗。这种展模式是没有任何风险的，还可以节约统治者大量的精力，让统治者也能做更多的事，这样一来国家就会真正意义上的繁荣起来。

生产效率是与科技水平挂钩的，科技越达，生产效率就越高